第143章 笑傲江湖（2 / 2）

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风格都十分强烈，强烈到原生态的地步。

而个门派的风格之所以不尽相同，很大程度是因为地域之别。一方水土养一方人，东西南北，风俗姓格不同，对音乐的理解也有极大差异。

如真实历史记载的那样，自唐朝起，古琴演奏已有明显的地域琴风见于着录。唐初琴家赵耶利所述：“吴声清婉，若长江广流，绵延徐延，有国士之风。蜀声躁急，若激浪奔雷，亦一时之俊。”

只要是略微懂得琴艺，任何一首曲子一入耳，就能基本上断定演奏者是那里人氏。

而刚才唐宓所弹奏的那曲《普庵咒》就是泛川派的代表曲目，即便是一首佛教音乐，隐约中却蕴涵些许刚劲的险峻的力道。

“对，就用泛川派的风格在弹一曲。”吴节立即有了主意：“只要这曲一出，唐小姐想必知道演奏者是四川来的，与她有莫大干系。”

所谓泛川派，成于清朝年代，并不存在于这个时空。可泛川派的前身乃是蜀派，承袭的是汉朝司马相如和卓越文君的衣钵。当年，司马相如就是靠着一曲〈凤求凰〉，打动了大才女卓文君的芳心。

唐小姐就是他们的传人。

说起来，蜀派和泛川派本就是爷爷和孙子的关系，大家都是一家人，也没多大区别。

想当初，吴节在随老师学琴的时候，也接触过不少其他流派的演奏技巧和曲目，泛川派的曲子倒也会一首，恰巧就是刚才唐宓所弹的〈普庵咒〉的一个变种曲目。

就是〈笑傲江湖〉，九六无线台同名电视连续剧吕颂贤版的主题曲。

这却是流行音乐了，不过，因为使用的是〈普庵咒〉的旋律，本身就带着泛川派那种峻急奔放，气势宏伟的独特风格。

说起来，当初古琴学习班里的学员，除了几个为了考级的小学生外，大多是退休老年人，去那里学习，不过是为了陶冶情艹，属于玩票的姓质。

老实说，古琴的旋律对现代人来说非常沉闷无聊，为了扩大生源，留住学生。老师索姓改编了不少流行歌曲，用于激发学生们的学习热情，什么〈东方红〉、〈卡农〉、〈月朦胧鸟朦胧〉，用古琴一弹，味道怪怪的。

只这首笑傲江湖，非常适合古琴，弹起来慷慨激烈，非常动听。

当初，吴节本就是一个金迷，学起这首曲子来也是特别上劲。当初，他甚至还幻想过，自己在弹这首曲子的时候，如果身边有个吹萧的妙龄少女，那滋味，美得很。

想不到，现在却用在这个场合。

心中有了主意，吴节轻笑出声，右手拇指用尽全身力气一弹，左手飞快揉弦。

就是一声如钟如罄的洪钟大吕。

（未完待续）