第124章 《神荼鬼仙经》出发（1 / 4）

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木简将造化丹的丹方，《九转金丹》两枚玉简收起，又查看起了第三枚玉简。

神识再次侵入第三枚玉简。

几个大字又浮现了出来。

“《神荼鬼仙经》

天地有阴阳，生死为造化之两极。

万物逝后，其灵若存，可借神荼之力，重塑尸骸，超脱轮回，以达鬼仙之境。

然此乃逆天之举，须怀敬畏之心，亦当明因果之报。

神荼铁棺，乃上古神器，集天地煞气与幽阴之气。

其棺身刻有符文，符文之光，可镇魂魄，亦能引灵。

铁棺之材，取自冥山之铁，受黄泉之水千年淬炼，坚硬无比且与阴界相通。

神荼铁棺，置于九阴聚煞之地。

此地须是日月无光、阴气浓郁之所，如古墓深处、绝阴之谷。

棺内放置尸骸，此尸骸当为体质特殊者，或生于阴时阴刻，或身具灵根而夭折之人。

炼尸之法：

启灵仪式，于每月十五月圆之夜，子时将尸骸置于神荼铁棺中。

修炼者需以自身精血滴于棺盖符文之上，口中念动启灵咒：“神荼开道，阴灵来朝，生死逆转，尸魂归窍。”

此时，铁棺周围会泛起幽蓝之光，光芒入棺，唤醒尸骸内潜藏之灵。

聚阴养尸：在棺椁周围布下聚阴阵，以黑曜石、黑玉等阴性之物为阵基，引动周围阴气向铁棺汇聚。

修炼者每日需向棺内注入自身修炼之阴气，可通过冥想法，吸纳天地间的阴气，再经经脉引导至掌心，打入棺内。

同时，在棺内放置阴灵草、冥魂花等阴性能量浓郁之草药，滋养尸骸。

炼魂铸魄：

待尸骸阴气充盈，修炼者需施展炼魂之术。

以桃木为笔，蘸取黄泉泥所制之墨，在黄符纸上绘制炼魂符。

将符纸贴于棺盖，引动灵魂之力注入尸骸。

同时，收集世间游荡之孤魂野鬼，以神荼铁棺之威将其炼化，化为纯净灵魂之力，滋补尸骸之魂。

魂魄渐强后，需以自身灵力为引，在尸骸识海中铭刻鬼仙之道，塑造其灵智。

尸变强化：

当尸骸魂魄稳固，便会开始尸变。

尸身皮肤逐渐硬化，生出黑毛，獠牙外露。

此时，修炼者需以雷电之力淬炼尸身，可在雷雨之夜，引雷电于铁棺铁链之上，铁链缠绕铁棺，使雷电之力缓缓渗入棺内。

尸身受雷电洗炼，杂质去除，力量大增。

再以各种珍稀矿物研磨成粉，涂抹于尸身，增强其防御力与攻击力。

鬼仙化形：

经过漫长岁月的修炼，尸骸在神荼铁棺内不断蜕变。

当尸身周围泛起五彩灵光，便是即将化形之兆。

修炼者需准备仙骨之材，如麒麟骨、凤凰羽等，融入棺内。

尸骸吸收仙骨之力后，开始重塑身形，化为人形或半人半尸之形态，至此，鬼仙初成。

修炼《神荼鬼仙经》，需承受巨大的业力与风险，稍有不慎，便会被阴气反噬，万劫不复。

且此功法有违天和，若滥用，必将遭受天谴。”

木简读完《神荼鬼仙经》，再次陷入了沉思。

另一边不禁

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