第103章 长老之位（2 / 3）

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寒凉时，才会把兽皮围裹在衣“裙”的外面。

算是“裙”吧，毕竟现在的人们还没有裤子，男子下身围裹长裙，女子则是上半身围裹遮胸的小衣，下身围裹短裙或长裙。

一些女子奇思妙想的把不同颜色的布料混在一起，做成好看的裙子。

总而言之，就是围着布料展开了自由畅想。

也为记住是纱虫吐出的丝织出的布料，白雾部落的人们为这种布起名为“绡纱”。

也因感谢芒遥，他们将芒遥推上了部落的长老之位。

部落的长老共有七位，只有当旧的长老退位，新的长老才能顶替上来，在人们的呼声和奋力引荐下，芒遥成了那破例新出的第八位。

当然芒遥内心是拒绝的，他压根一点也不想做什么牢什子的长老，他这人自由随性惯了，不会是主动给自己揽责任的人。

偏偏架不住部落的人们实在太过于猛烈的热情。

他只能被赶鸭子上架当上了那八长老。

当然也有一个让芒遥真正有些愉悦的点，自从有了绡纱，人们发现绡纱越来越多的好处，以及作为婴儿的襁褓会让婴儿更舒适后，就逐渐不再猎杀动物的幼崽。

只是大的还是会猎杀，毕竟现在的人的主要食物就是兽肉和树果。

兽肉可增强人的体质和免疫力，而树果中含有丰富的维生素一些里面还含有不同的营养。

比如一种叫稻果的果子，金灿灿圆圆的，里面竟还结有像稻米一样颗颗饱满晶莹的米粒，从顶端掰开出一个洞，俨然就像一碗香气四溢的米饭。

只是口感较正宗的米饭微甜了一些。

芒遥有特意将这种果实带进他储物指环的空间里，用高端仪器检测过，发现带给人的营养价值和效果都与食用正宗米饭带去的效果一样。

便不再在意现在的人们的饮食质量。

他虽来到这里，但并未想要改变或改进什么，也不会介入其中或者干预，他清楚的知道这是一个过程，静待人们慢慢“进化”更或说是创新、逐渐进步的过程。

因此他什么也不会去做，不会介入。

“八长老，你意下如何？”

芒遥此时正坐于一张天然白玉嵌血玉红石精美雕花的圆桌前，当然坐在圆桌前的不仅只有他一人，在圆桌正中位的首位上坐着的正是他的亲亲好室友，部落人的灵魂领袖——大长老狄亚洛斯。

当然问他话的人并不是小普修，虽然小普修也在看着他，而是这次提出要驯化培养大型野兽作为部落防护的三长老阿古达曼·左蒋其。

也因他的这一提案，开展了长老会议，芒遥也在被一些如花似玉的娇娘子众星捧月的包围中被变成龙形的小普修卷走，直接带来了这里，开始了他作为部落第八位长老首次参与的长老会。

三长老突然问他意下如何，就意味到了他的提案的“投票”环节了，支持他提案的自然没异议的赞同。

当然这一驯养大型野兽的提案芒遥并不赞同，因此他有异言。

“三长老提出的驯养大型凶猛的野兽作为部落防护这点出路是挺好，但是却有些欠缺，首要一点部落里有手无缚鸡之力的老人、小孩，而大型凶猛的野兽其野性是深深刻印在它们血液和骨子里，本就难以驯化，它们的高傲宁死也不屈，即便有成功被驯化的野兽，要想保证它伤不到人，除非是一直关着，禁锢于一处，使其无法自由的活动，但若是要训养它们成为部落的防护便不可能一直关着，需得要让其自由活

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