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老了,哪怕是有一点机会,他都不想放过。
【魏晋时期,一些文人墨客抑郁不得志,他们便把手伸向五石散。】
【五石散具有成瘾性,文人墨客明知这一点,却仍然吸食,沉浸在五石散带给他们的快感中。】
(用户:不是在讲指南针吗?怎么又讲到五十散了[无语])
秦朝。
秦始皇尴尬的咳嗽几声,他原以为是“神药”,没想到确是“毒药”。
秦始皇尴尬的说道,“那个五种材料不必在寻找了。”
魏晋。
文人墨客看完天幕不屑一笑,他们拿过五石散倒入嘴里。
“这些人就是吃不到葡萄说葡萄酸,怕是装连石散的袋子都没有摸到过。”
旁边的人附和到,“那些卑贱之人都接触不到五石散,所以才会编造出这些谣言,企图妖言惑众!”
一位脸上涂满白粉,穿着轻纱衣服,捏起兰花指的男子,娇俏说道,“自从服了五石散,我觉得我这身子也不乏了。感觉走路都有力气了。”
下人拿这五石散递给穿着轻纱衣服的男子。
男子翘起兰花指拿起五石散倚靠在塌上,衣服散落在地,甚至有的人连衣服都没有穿好。
一个手拎着酒,另一只手拿着五石散。下人跪在地上帮他们捶腿。
【言归正传,我们继续讲司南。】
【司南是用天然磁石打磨成勺子形状,放在光滑的方盘上。】
【当把方盘放在手上,勺子柄会指向南方。】
明朝。
小朱棣拿着司南,一脸疑惑,“这个真的能指向南方吗?”
小朱棣拿着司南朝屋子外走去,等到朱棣停下来的时候,勺子柄稳稳指向南方。
小朱棣拿起勺子,“这个东西居然这么神奇。我去拿过去给父皇看看。”
【你们知道吗?指南针可是有四种用法的!】
(爱吃不吃饭的喵喵:哇哦~长知识了。)
秦朝。
秦始皇听见天幕的话,突然打起来精神,他还是第一次知道指南针有四种用法。
明朝。
小朱棣看着手里的司南一脸疑惑,这个东西不是放在手里就能自动辨别方向,怎么还有四种用法呢。
北宋。
沈括眼里流出好奇,他的《梦溪笔谈》中记录的就是四种用法。
莫非他的梦溪笔谈流传到后世了!
沈括站起身,紧盯着天幕,不敢错过一丝信息。若是真流传到后世了,这可是莫大的荣耀。
那可谓祖坟冒青烟!
【沈括的《梦溪笔谈》中介绍了指南针的四种用法。】
北宋。
沈括恨不得开一个家长会议,把这个消息宣扬出去!
《梦溪笔谈》真是没有白写!!!
沈括一想到后世的人都能看见他写的书,他就觉得神清气爽。
沈括突然觉得写《梦溪笔谈》时遭受的苦难,都是值得的。
【司南的第一种用法,水浮法。使用者只需将将磁针上穿几根灯心草,并将灯心草浮在水面,这样就可以指明方向。】
【第二用法,弯唇旋定法。使用者将磁针放在光滑的碗口上,磁针会自动旋转,指明方向。】
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