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嫁过来了。”

　　以五溪铺的庄子为起点去开办一个小型技校，这不仅是在造福老兵，其实也在造福周边村子里的那些人家。要是大家知道嫁了老兵后能学本事，肯定会有很多人愿意把女儿嫁过来。哪怕万商身为现代人，真的不喜欢对别人的婚姻指手画脚，但这时候穷人家的女儿太苦了，你和她们讲爱情，讲尊严，全都是放屁。她们就只是想要活下去，要是能活得比她们的母亲、她们的祖母稍微好一点，那都得感谢天感谢地。

　　刘大山小声说：“可不敢肖想好人家的姑娘。”他这个年纪要是真能成亲更愿意找个寡妇。哪怕那个寡妇年纪大一点，不好生孩子了，只要寡妇带了孩子，那也挺好。

　　万商笑着说：“你们想娶谁就娶谁，我肯定不干涉。但我们说好了，庄子上的各位无论谁将来成亲了，都一定要去府里通知我一声，我好叫人给你们送份贺礼来。”

　　开办技堂的想法并不是今天突然冒出来的。它在万商脑子里存在很久了。

　　想要开民智，就一定要创办学校。但直接开办学堂肯定是不行的。因为世间那些掌握着权利的人不允许。安信侯府已经得罪了世家，万商前脚敢开学堂教平民，后脚就会被扣上藐视圣贤书的帽子。一介女流还妄图开设学堂？到时连清流都要得罪。

　　但技堂就不一样了，只是学手艺而已。

　　学习手艺的同时，顺带学点字，再学点书上的道理；又因为是学手艺，女子也能来学刺绣，学刺绣的时候顺带学一点字，再学点书上的道理。谁也说不出不是来！

　　哪怕世家要挑刺，哪怕要万商去众人面前辩驳，她也理直气壮。

　　她的所作所为没有任何一处违背世俗礼法。甚至，遵照此时的礼法来说，万商作为当家主母，在先侯爷去世后，仍然无微不至地照顾先侯爷手下残疾的老兵，这就是大义！她竭尽全力地帮助这些老兵及他们的妻子后代生活得好一点，这就是大善！

　　如此大义大善，简直就是当世女子的楷模。

第48章

　　很多人骨子里都有慕强的一面, 詹木舒也不例外。

　　詹木舒当年跟着先生念书时，那先生不能说是看不起女人，看不起至少还有“看”这个行为, 那先生自诩为正统的读书人, 压根就是无视女人。哪怕女性在史书上并没有完全绝迹，那先生也有本事一言以蔽之, 然后把教学内容固定在“男人的历史”上。

　　好在詹木舒年纪不大、三观没完全定型，因着万商的出现，他开始学着正视“女性力量”。万商和刘大山聊天时, 他就在心里琢磨，母亲说这些个话都有什么用意？

　　母亲先示弱，这一示弱, 刘大山这样的老兵就会认为自己是被需要的, 有义务帮扶先侯爷留下的遗孀和孩子。而这种被需求感一旦激活，身体的残疾就不是阻碍。他们不会自怨自艾当自己是个废人, 而是想着就算我胳膊腿不行了, 我也能干别的。

　　母亲再站在刘大山他们的立场, 为他们谋划未来，叫刘大山他们知道在帮扶安信侯府的同时，他们自己也会慢慢过上好日子。安信侯府与他们会是一个利益团体。

　　然后呢？母亲接下来还会做什么？

　　技堂的重要性究竟在哪里？就像刘大山说得那样, 种地这事, 分明是人人都会的，又有什么好学的？而如果刘大山他们本心没那么重视技堂，母亲的最终目的能实现吗——虽然詹木舒根本猜不到万商的最终目的, 但他就是相信万商不会无的放矢。

　　万商自然知道刘大山心里还是懵懂的。

　　人们想象不出自己从未见过的东西。

　　刘大山他

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