第273章 变异的感应术（1 / 2）

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卡鲁鲁对高星宇非常好奇，这是他第一次接触华夏的修士。

卡鲁鲁今天来到矿区之后，发现那些邪气之源都消失不见了，矿洞也基本恢复了正常，无需他再做些什么。

于是，惊讶异常的他便向陪同他进入矿洞的老严询问情况。

老严自己还是稀里糊涂呢，跟他更是解释不清。不过只听了寥寥数语，卡鲁鲁已经心里有数了，这肯定是华夏方面的高人驾到，才会如此简单的就把这个麻烦解决掉。

卡鲁鲁与白木罗矿的第一任矿长关系真的很好。那时白木罗矿区刚刚开始建设，老矿长带着筹建小组临时住在牛羚部落里进行协调调度。

几乎每天晚上，老矿长和卡鲁鲁都会坐在篝火旁喝茶聊天。老矿长知道卡鲁鲁是祭司，信奉神明，所以经常给他讲华夏的神话故事，以及民间神神怪怪的各种传说。

因此卡鲁鲁对华夏这方面的事情知道得很多，对华夏的高人一直心存仰慕。

此时遇到高星宇，又见他轻描淡写就解决了自己无能为力的问题，于是他很快调整好心态，积极的向高星宇讨教修行上的问题。

卡鲁鲁是一位修神者。严格地说，他是图腾祭司，也就是神明在俗世的代言人，是神明与信徒沟通的桥梁。

在部落中，酋长负责部落的日常工作，而大祭司才是部落真正的领袖。在非洲许多部落中，神权都是大于王权的。

每个部落都有自己的特性，这种特性其实深受他们所供奉的神明自身特点而决定。

牛羚部落顾名思义，供奉的神明是一头牛羚之王。牛羚也叫角马，是一种牛角马面的大型食草群居动物。

由此可见，牛羚部落其实是一个待人接物都比较温和的部落，依靠半畜牧半农业在大草原上生存。

卡鲁鲁的修炼天赋不错，现在已经是炼气期四层了。当然，修神者的前期发展一般都是比较快的。尤其是这些早早就开始供奉神灵，加入体系的修神者，谁让人家背后有人，不，是神的支持呢！

与高星宇的交流，对卡鲁鲁的帮助非常大。因为他现在已经遇到修神者最常见的一个问题，那就是修行上的天花板被锁死，需要他另辟蹊径，走出属于自己的道路。

卡鲁鲁供奉的牛羚之王也要遵守地球界的修为限制，因此顶多是一只荒兽（筑基期），不会生成妖丹进化为妖兽的。

按照这样的分析，现在卡鲁鲁练气中阶的修为基本已经到达了上限，再往后修炼，牛羚之王不会对他提供更多的帮助。

这不仅仅是牛羚之王能不能做到的问题，更重要的是，神明都是自私的。

牛羚之王培养神仆，是为了让神仆帮祂收集信仰，而不是要培养出一个伪神来，最后同祂发生神战，夺取祂的信仰之力、神位甚至神格。

卡鲁鲁修炼的天花板最高也就在练气期高阶，一旦到了练气期高阶，卡鲁鲁就能对牛羚之王产生一定的威胁。

如果卡鲁鲁届时不想与牛羚之王开战的话，那他就要选择主动离开。无论是改变门庭，拜入更高级别的神明门下，还是自立门户，就看他如何选择了。

只有登上山峰之后，才能看到更远处的风景。

除了那些只修功德，不修信仰的极少数人，这种情况是绝大多数修神者都要经历的，也是修行中的一个过程。

其实地球界的修仙者同样也有类似问题，像李刚这样的假丹期，也是正在消除自身存在的地球界界域印记，准备选择前往其它界域重新开始修炼。

修神者放弃原来信奉的神明，自身当然要受到很大的损失。原神明附加给他的特殊属性，以及赐予他的神性肯定会被收回，就连他体内的神力也会损失掉一部分，直到彻底消除神力中原神明的印记为止。

卡鲁鲁不见得真的能走到那一步，但他现在已经开始做这方面的准备了。这个准备期也许要花上数十年的时间，也许直到他死去都不会实现。

卡鲁鲁现在就在为此事发愁。他虽然接受了较为完整的传承，但区区一个牛羚之王的传承，从认识到深度，还远不能解决他在修行中遇到的所有问题。

高星宇虽然不懂修神者的具体法门，但他是从修炼圣地祖星界来的，耳濡目染随意接触到的东西，都远比一直窝在非洲大草原上的卡鲁鲁强得多。

卡鲁鲁通过成为牛羚部落的大祭司，获得了牛羚之王最大程度的支持，使自己的修为达到练气期中阶。

但福祸相依，他也被困在了牛羚部落，没有机会外出历练，接触更多的同道中人进行交流，寻找自己的机缘。

在牛羚部落周围，倒是有几个修神者，不过他们都是各部落的祭司，认识层次和修为还不如卡鲁鲁呢。

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