第94章 压轴的拍品（1 / 2）

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象甲龟的龟甲是龟类灵兽中少数根本没有灵性的龟甲，但上天为了补偿它们，从而赋予它们的龟甲具有了反伤能力。

但这样一来，使得象甲龟成为许多低阶炼器师眼中的宝贝。一件具有反伤特性的盾牌或护甲，要比同级别的防具贵上好几倍。

这些具有反伤特性的盾牌或护甲，是低阶战修与体修的最爱。因此，象甲龟早就在祖星的主界面中绝迹了。

倒是后来陆续开发出的附属界面中，偶尔还能有探险者捕捉到象甲龟。

多亏修者的神识阅读能力强大无比，使高星宇能够记得这么偏门的知识。

虽然他从未接触过象甲龟龟壳，刚才也仅仅是用神识扫视了各件拍品，但却没有错过这件龟甲碎片。

高星宇对其它拍品的兴趣不大，所以仅出手一次就收手了。

宗瀚却是出手了多次，最终拍下了一瓶解毒用的丹药，一张可以提高炼体效果的长效重力符，还有一盘定魂香，加起来也花了百十万元。

刘金鑫在一边开玩笑，说他们今天卖掉图腾神像赚了不少，比花出去的钱要多多了。

结果宗月茹却是一脸苦笑。

原来他们父女所需要的修炼资源，大部分要等到自由交易时才会出现，届时花钱就会像流水一样，卖图腾神像的这点钱，恐怕是不够的。

这就是散修的苦恼，修炼所需的一切资源都要自己来筹备。一旦某种修炼的必需品出现缺失，他们只能停止修炼，到处去筹集所缺失的资源。

随着拍卖会的进行，礼堂中的气氛越来越热烈起来。不少出门打电话的人已经陆续回来，大家的心思主要都在最后上拍的那张符箓身上。

因为已经得到了火环符，所以三水道长准备放弃对最后一张符箓的竞拍。

他心里很明白，总共三张符箓，如果被茅山拍走两张的话，他们就会成众矢之的了。

因此，无事一身轻的他，反倒是和高星宇聊起了修炼界的一些逸闻趣事。

身为大门派的外务执事，三水道长很会与人打交道，他的消息来源又广。因此当他聊起这些话题时，口若悬河，滔滔不绝，很有一种修炼界八卦党的既视感。

不知不觉中，就聊到了佛门。

三水道长对于佛门的感觉很复杂。总体来说并不是很好。

原来，在道家收藏的一些记录杂事的典籍中，有关于佛门刚进入华夏发展时的一些情况。

佛门进入地球界后，先是选择从天竺国起步，没想到那里虽然穷人和下等人很多，但由于统治者把控着天竺国教，打压其它教派。因此佛教在天竺的发展很是艰难。

佛门没有办法，只好以天竺为中心，开始向周边的国家渗透。其中一部分传教者便进入了华夏，并于当时华夏的最大教派——道教产生了接触。

道教是世界七大宗教之一，但却是唯一一个并不抵触其它教派并存的教派。道教讲究清静无为，对外则是兼容并包，这种思路一直贯穿道教的发展过程。

即使是现在，许多道观中仍然会有其它教派的神像，甚至还有不少佛道儒三位一体的神像。

佛门发现道教的这个特点，于是便采取低头认小的态度，大举进入华夏。而道教自持身份，对佛门的发展采用一贯的态度，那就是不予理会。

而佛门中也有高人，他们采用藤缠树的方式，尽量拉进与道教的关系，并对外大肆宣扬佛道本一家的思想，从而从道教手中抢得了大量的信徒，使自身快速发展起来。

道门注重自身修炼，不滞外物，他们并不修香火和信仰，因此信徒多少其实对道门和真正的修道之人并没有太大关系，只是会对各个道观的收入造成一定影响罢了。

随后又过了无数年，一家继续清静无为，关起门自顾自地修炼。另一家则是继续钻营，不断造势，用各种生编硬套的方式将自己融入到华夏历史中去。上至朝堂，下至市井乡野，到处都是佛门的影子。

时至今日，外来者佛门俨然已有取代发源于华夏本土的道教，成为华夏第一大宗教势力的态势。

严格的说，佛门能够发展到现在这个程度，与道门的不作为有很大的关系。但这本来就是道门最大的特色，真是让人感到无可奈何。

三水道长负责茅山对外事物，因此对于这些东西感触很深。然而道门中真正的大佬们都在闭关修炼，没有人对此表示关注，因此三水道长也只能私底下发发牢骚罢了。

不过，高星宇仔细观察后发现，佛门的表现也真够贪婪的。他们买了不少资源，但几个参加拍卖的佛门分支，谁都没有拿出一件拍品来。

就拿慧明来说，整个礼堂几乎就属他举牌

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