第8回 无出有期（2 / 3）

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四人入后堂。只见后堂中，陈设简朴，却透出一股庄严之气。四人心中更增敬意，躬身行礼。

慧明大师请四人坐下，亲自为四人斟茶。四人接过茶杯，只觉茶香扑鼻，入口甘甜。心中皆赞，知此茶必非凡品。

慧明大师笑道：“此茶名为‘禅心’，乃寺中僧人亲手采摘，精心炒制而成。饮之能清心明目，助人修行。”

四人闻言，皆觉此茶之名寓意深远，心中更增对佛法的向往。

慧明大师见状，微笑问道：“诸位施主，既来请教佛法，当知佛法大意。不知诸位对此有何见解？”

江玲率先开口道：“晚辈认为，佛法者，乃解脱之道。众生因无明而受苦，佛法能破无明，令众生得解脱。”

慧明大师闻言，点头称赞道：“施主所言甚是。然佛法不仅止于此，更在于慈悲与智慧。慈悲者，能拔众生之苦；智慧者，能观真理之实。是以，佛法广大，深不可测。”

李丽萍轻抚古琴，言道：“吾认为，佛法者，乃音乐之道。琴声悠扬，能净化人心；佛法深邃，能启迪智慧。二者相辅相成，共奏和谐之音。”

慧明大师闻言，微笑道：“施主所言极妙。音乐与佛法，皆能净化人心，增长智慧。是以，自古以来，僧人多以音乐为伴，修行佛法。”

余丹双手合十，言道：“晚辈认为，佛法者，乃修行之道。修行者，须持戒、修定、生慧。由此而修，方能离苦得乐，成就佛道。”

慧明大师闻言，赞许道：“施主所言甚是。修行佛法，须以戒为师，以定为基，以慧为导。如此而行，方能渐入佛法之门。”

樊希怡也说道：“晚辈认为，佛法者，乃慈悲之道。慈悲者，能拔众生之苦；佛法者，能令众生解脱。是以，佛法即慈悲，慈悲即佛法。”

慧明大师闻言，点头称赞道：“施主所言极是。慈悲为佛法之根本，无慈悲则无佛法。是以，修行佛法者，当以慈悲为本，方便为门。”

四人闻言，皆觉慧明大师所言深邃，心中更增对佛法的敬畏。慧明大师见状，微笑道：“诸位施主，既已明了佛法大意，当勤而行之。勿忘初心，方得始终。”

言罢，慧明大师起身，送四人出寺。四人感激不尽，躬身行礼而别。

然而，四人行至半途，忽闻寺中传来惊呼之声。四人心中一惊，急忙返回寺中。只见寺中僧人皆惊慌失措，四处奔逃。

四人急忙询问缘由，只见一僧人言道：“寺中突现妖怪，已吞噬数名僧人。诸位施主，速速离去，以免遭殃。”

四人闻言，皆大惊失色。冥九急问道：“妖怪何在？”

僧人言道：“妖怪藏于寺中密室，无人敢近。”

四人闻言，皆觉此事非同小可。于是，四人决定入密室除妖。只见密室之中，黑气缭绕，阴森可怖。四人心中虽惧，但皆以佛法为依仗，勇往直前。

只见密室深处，一妖怪正张牙舞爪，欲吞噬一僧人。四人见状，急忙上前阻止。妖怪见状，怒吼一声，朝四人扑来。

四人各展所学，与妖怪斗在一处。只见妖怪力大无穷，身手矫健。四人虽奋力抵抗，但仍处于下风。

正当四人危急之际，只见慧明大师手持禅杖，从旁杀出。其禅杖舞动如风，所向披靡。妖怪见状，怒吼一声，与慧明大师斗在一处。

只见慧明大师身手不凡，禅杖所至，妖怪纷纷退避。四人见状，心中稍安。然而，妖怪却突然使出杀手锏，化作一道黑光，朝慧明大师袭来。

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