第五百九十二章 少康墓（1 / 3）

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石碑周围是一片上百平米左右的空地，这块空地一看就知道是事先准备好的，为了防止树木生长还铺上了石砖，空地中央正是那座看起来十分宏伟的石碑。

“总算到地方了。”

平安到达目的地，孟子涛心情放松了一些，他四处张望了一下，发现不远处，还有一座占地有七八十平米的石屋，石屋门口左右两边，分别立着一只石雕穷奇，形象生动，仿佛真的一样。

大军看着眼前这座令人震撼的石碑，问道；“这上面写的是什么文字？看起来有些像是甲骨文。”

孟子涛用手电照着石碑，说道：“和现在发现的商朝甲骨文有区别，很可能是更早的文字，结合前面的判断，这很可能就是夏朝的文字，如果能够证实的话，那就是考古学一个重大的发现了。”

到现在为止，夏朝到底存不存在，如果夏朝存在，夏朝到底有没有文字，都一直是学术界的争论，孟子涛和他的师傅一直认同夏朝是存在的，并且也有文字这个关点，可惜一直都没有证据来证明。

如果这座石碑上的文字确实可以证明是夏朝的文字，而且上面也有夏朝的记载，无疑是一个能够令全世界考古界震动的发现。

孟子涛精神一振，接着说道：“等我辨识一下，说不定能够知道这座墓到底是谁的了。”

孟子涛现在的记忆力惊人，学习文字当然比较容易，国内的古文字中的大部分，他都能够认得。

所以，眼前石碑上的文字，哪怕他以前没有学过，连猜带蒙之下，也基本能够猜出个中的含义了。

这块石碑上的文字主要说的是“太康失国”和“少康中兴”两件事情，其中“少康中兴”的篇幅占了大部分。

夏朝天子姒启的晚年，生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。启死，其子太康继位，也沉湎于声色酒食之中，政事不修，促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。

东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重，借太康外出狩猎数月不归之时，乘机掌握了夏的政权。太康死后，其弟仲康继位，仲康势弱，当了傀儡。仲康死后，其子姒相继位。后羿把姒相赶走，自己当了国王，这就是史书上称作“太康失国”和“后羿代夏”的故事。

而“少康中兴”是我国历史上首个出现以“中兴”二字命名的时代。少康是夏朝的第六代天子，其父姒相被敌对的寒浞派人杀死。

少康是遗腹子，他自幼生活在有仍氏部落，长大之后，少康谋得了有仍氏管牲畜的官职。寒浞之子浇使人前往捉他，他逃到有虞氏，做了有虞氏的厨官。

有虞氏是舜的后裔，其部落首领虞思感于大禹的功德，不忍看到禹的后人无以为继，就把自己的两个女儿嫁给少康做妻子，并把伦划给少康做封地，少康从此才算站住了脚。

于是，少康积蓄力量，施行德政，争取民心，招揽夏的遗臣遗民，开始恢复夏的统治。而此时寒浞纵情声色，与其子同恶相济，频繁用兵，民众怨声载道。

于是，少康立志复夏兴国。他派女艾往寒浞之子浇处为内应，又派儿子季杼去诱杀寒浞的另一个儿子殪，不久便将寒浞父子3人相继攻杀。

少康建都于禹旧都阳翟。他重整社稷，吊死扶伤，安抚百姓，大有先王禹之风范。

至此，夏王朝自太康时后羿夺取政权，经三代人约100年的艰苦斗争，夏王后人又重新掌握政权，恢复夏后氏奴隶主贵族阶级的统治。后世史家称少康重建夏王朝这段历史为“少康中兴”，少康都黄河北岸的“安邑”。

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