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,夹了几口菜,吃完后用布巾搽拭一番,徐徐答道。
“支持禁缠足,声音最响者是卓吾先生。他在《顺天政报》、《民生报》、以及《商报》提笔刊登文章,大声疾呼。
‘士贵为己,务自适。如不自适而适人之道,虽伯夷叔齐同为淫僻。不知为己,惟务为人,虽尧舜同为尘垢豼糠。’
人虽是自私的,有私心,这是无可厚非的。但不能害人以利己。此不是私心,是坏心。某些士子以所谓风雅,欣赏小足金莲,以摧残妇人为乐,此不是私心,而是坏透了良心。
更甚者违背了圣人教诲,仁者爱人。”
“卓吾先生出声,其故交好友,以及门下弟子跟着摇旗呐喊,声势无双。而坚决反对禁缠足的,余昌德就是其中一位。
他四处疾呼,说男女大防,符合天理。女子缠足,就能安守闺房,不再出现淫秽乱理之事。引经论据,跟李贽斗得不亦乐乎。
只是一番争斗下,卓吾先生逐占上风,然后那道诏书明行天下。”
张四维点到为止,不往下说。
申时行和余有丁在京中待了一段时间,不是小白,知道李贽为什么能占据上风。
很多人都以为是西苑的太子下场力撑李贽。其实那用得着太子殿下出马啊!
首先现在大明主流舆情体现在报纸上,清流士林对舆情的影响日渐减少。
可大明的报纸都归太常寺管,李贽是太常少卿,太常寺没有太常卿,他就是老大。
你一个球员跟裁判吵架,你吵得赢吗?
其次太常寺掌握着一支宣教队伍,一是教师队伍,分布在各地私塾、学堂和书院;二是宣讲队,分布在各地城镇,以报纸为基础,向百姓们宣讲。
你说他们是会帮你,还是帮他们最大的上司?
最后就是李贽背后有一帮有钱人在支持。
缠足多耽误挣钱,必须明令禁止!
无数的厂主、股东坚决支持李贽,怎么支持?有钱出钱呗。
大把的钱下去,四处找枪手,在报纸刊登文章,批判缠足的恶毒罪行;找到御史清流,明码标价,上疏支持禁缠足,润笔费若干;出钱支持名士大儒开文会,就在名胜古迹或顶级酒楼召开,豪华盛大,说出去倍有面子,但主题必须是《缠足是违背圣人教诲的若干论证》。
人家有钱有势,余昌德怎么跟李贽斗?
当然了,在背后支持缠足,反对禁令者不乏高门大户,世家豪右。有些富豪官宦,越有钱有势,心里越喜欢这种变态的调调。
但是这种爱好还没重要到可以舍弃身家前途。
谁知道西苑是什么态度?
他们保持中立,静观其变。
余昌德等人就显得孤立无援。
一番争斗下来,禁缠足一方占据上风,内阁票拟、西苑批红。以母仪天下,慈德昭彰的太祖皇帝孝慈高皇后为典范,明诏天下,禁止缠足,违者罚银五十两。
有风雅士子不屑一顾,五十两银子能得一三寸金莲,足矣!
别急,明诏后面有细则规定,家中女眷有自隆庆三年正旦日开始缠足者,或强迫、诱使她人缠足者,禁止参加院试、乡试、会试,武举,以及各布政司吏员招录.
你家有钱,罚得起,尽管叫你家里女眷缠足,或是利诱别人家女儿缠足,只是你以后就无法踏上仕途,只能做一个游荡在乡野之间的闲云野鹤。
此诏一出,李贽名声大振。
余昌德成了大笑话。
恼羞成怒的他把所有的仇恨都算在李贽头上
申时行和余有丁到现在也明白了,余昌德为何言辞中如此痛恨李贽,口口声声要致他于死地。
何必呢!
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