《那些即将消失的四川方言词汇》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)
我国各地方言和少数民族语言丰富多样,是世界上方言和语言资源最丰富的国家之一。普通话、方言、少数民族语言共同构成了中华民族多样化的灿烂民俗文化。
不少普通话词汇,方言中多有其他的表达。比如普通话的“花样;名堂”,四川方言本身都在用。但是在四川方言中,表达“花样;名堂”,还有个非常地道的表达,那就是“过场”。
“过场”本为舞台术语。角色上场后,不多停留,就穿过舞台从另外一侧下场,后借喻为走形式、搞名堂、耍花样、做手脚等。
“过场”一词出现得比较晚,产生于传统戏剧较成熟的时期,是一种戏剧术语,为传统戏剧舞台的一种调度手法。
由于戏剧受舞台表演的局限,表演中,凡涉及长途跋涉、追逐、逃亡,以及较大的空间位置的转移时,不便表演,便采取虚拟动作来表示。
戏曲中一个或几个角色上场后,不多停留,就穿过舞台从另一侧下场,便表示人物在行路中。类似虚拟动作都叫过场,过程中没有唱腔或道白。
如川剧 《五台会兄》: “德: 开门哪! [闯门进,仆倒地上,老僧扶起,杨延德呕吐过场。]”
由于戏剧在民间广泛流传与深入人心,川渝地区将 “过场”表 “虚拟动作”义,用来比喻敷衍场面的行为,“过场”一词成了地道的四川方言词汇,用来表示“花样;名堂;手脚等”。
文献资料:
清·刘省三《跻春台》卷一《十年鸡》: “谁知夫昨夜睡牙床,今朝一命赴黄粱。……知道的说夫数尽命该丧,不知的反说为妻有过场。”
又《跻春台》卷一《失新郎》: “是这样无形影定有冤枉,怕的是有奸人做了过场。”
又卷三《心中人》: “再说王府尊一时痛恨,要害张锦川,过后细想,他方原合病症,何致毙命?心疑妻子做了过场,又不好问得。”
又卷四《活无常》: “我知你的过场,留着他好做不要脸的事。”
巴金《春》六: “哪个想到我们那位老太太过场特别多。”原注: “过场: 跟 ‘花样’ 的意思差不多。”
民国十七年《长寿县志》卷四《人事部·方言》: “作趣曰过场。”
李劼人《大波》下卷第一部分: “过场有两解,一为以手段敷衍, 谓之做过场;一为脾气古怪刁钻,谓之过场大。”注:“过场大”今四川方言多说“过场多”。
“过场”作为方言词汇是个名词,动词通常用“做”、“走”等,引申指走形式、耍花招、玩花样、做手脚等行为。
例句:
1、这些所谓的上级考察,就是来做做过场(也可以说:走下过场),随便转一圈,吃一台席、喝一台酒就走了,啥事没做。(走形式)
2、你假吧意思还是帮我做(走)下过场嘛,表格帮我填一哈,上头非得要。(敷衍,走形式)
3、喊你做作业,你就把笔拿到在那儿做过场,半天不见你写几个字。(耍花样)
4、其他人都规规矩矩的,就你一个人爱做过场。(名堂、花样多)
5、引申为脾气古怪刁钻。
四川有句顺口溜叫“过场多,老婆婆”。与名堂、花样多有点近似。但名堂、花样强调的是形式,此处词义指的是个人性格脾气。
例如:那个老婆婆爱做过场得很(过场多得很),有事莫事,总想到给别个搞点不愉快。(脾气古怪刁钻,给别人找事)
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