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第83章 金蝉脱壳
持戒见真!
闻我见性!
涅槃法相!
陈景坐在古桃树下翻阅经书,闲适,自在。
文宗心印与拟相化真神通加持,过目成诵,看了一遍就将经文每一个字记在脑海。
玄奘真经菩萨乘修持法早已完善,每一步该如何走,将面临什么状况都有赘述。
就像是登山,前人趟出一条,目标明确,路线明确,还有攻略,能够提前做好准备工作
危险性降低了不少,修成难度也降低不少,代价就是效率有些低。
若是按照真经所述按部就班进行修炼,光是持戒见真这一步,可能就要花上三五年。
“识修第六识意识,相修无我相生人相,都属于修仙第一境,破我之限,可称为人境。”
“第七识末那识,无人相生众生相,则属于修仙第二境,破人之限,可称为众生境?”
陈景倚靠千年古桃树树干,缓缓合上书册,当做枕头垫在脑后,思索玄奘真经内容。
思维运转速度并不快,念头若清泉流过,修行什么时候都能快,唯独思考的时候要慢下来。
【第一步:持戒见真。】
此持戒,非为持戒而持,持戒只是为见真。
若将一切欲想比作是鹅腿。
持戒,就是一条油光锃亮的卤鹅腿放在你嘴边。
你能在行为上控制自己不去吃,也催眠自己的意识让自己不想去吃。
当潜意识突破戒律吃下鹅腿,便是见了真。
持戒法以色欲为例,可以用白骨观作为入门,红颜化白骨则持戒成,白骨化红颜则见真成。
修成莲花心印,催眠意识形成戒律并不难,关键还是在于见真。
【第二步:闻我见性。】
这一步是最简单的一步。
闻我,藏真状态下躯体化作空壳,交由潜意识就行,只是不可避免需要花费一些时间。
而见性,本质上与相学相关,只是从观人换成观众生,以末那识为根基洞悉生灵本性,将相学提升到第二境水准。
【第三步:涅槃法相。】
前两步最多因为不肯下功,天资不够修不成,涅槃是唯一有危险的步骤。
涅槃妙心,本质上见我之后重新定义我,让性蜕变进化,稍有不慎就容易出精神问题。
“…………”
“哒1
陈景打了一个响指。
主神光球被召唤到桃树树荫之下。
三本玄奘真经化作亿万光点,重新融入到主神体内,吩咐道:“推演一下,修成此法的可行性。”
陈景继续倚靠着桃树,手指点开一道半透明光幕,查看前两天让主神推演的结果。
【推演一:金蝉脱壳术。】
【注:此术以心印为壳,真身为蝉,蝉觉为用。】
【作用:心印状态之下,可免疫一次精神层面致命攻击。】
【修成前置条件:神通蝉觉,第七识——末那识,映身法。】
陈景查看推演详细资料,无论二心、三心,都与本我意识紧紧联系在一起,并非是一个空壳。
金蝉脱壳术,是利用神通蝉觉生命危险示警、或者意识受到重大伤害作为发动条件,再利用第七识本能反应,让意识瞬息返回本心。
并用类似无畏狮子印映身的手段,将一部分神用于填充心印,使意识回归本心后,心印依旧能短暂留存,欺骗攻击自己的意识。 多一条命,能多活一秒钟,对于土著而言只是无谓的挣扎,但对降临的天魔来说,能多活一秒,真身意识就能及时退出灵境,从而逃脱死亡的命运。
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