第77章 面圣之机（1 / 2）

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第77章 面圣之机

拈花意。

天上地下，唯我独尊。

世尊所传正法含有：五性、九识，法相、唯我。

灵山法会上，世尊言：吾有正法，提及五性、九识，法相，却漏掉核心传承——唯我。

这显然极不符合常理，所以只有一个可能，‘唯我’是世尊拈花禅机所藏之意。

迦叶！

全名摩诃迦叶波。

乃世尊释迦摩尼大弟子。

世尊成佛前，便已跟随世尊左右，知道世尊在菩提树下成佛，曾手拈鲜花，指天誓地道：天上地下，唯我独尊。

灵山法会上，迦叶见世尊拈花示众，就知道世尊是在说：天上地下，唯我独尊。

得悟‘唯我’传承，凑齐‘识’修正法得以入道，遂生欢喜破颜一笑。

由于修行之法非大悟性者实难成就，传给普通人是祸非福，世尊便嘱托迦叶：不落文字，教外别传。

也就是用打禅机的方式隐藏修行知识，一则能广布佛法，二则能挑选有资质的学生。

此为陈景所证，佛陀拈花，迦叶一笑始末。

“…………”

“佛陀拈花意，竟是如此……？”

道信和尚双眸短暂失焦，脑海之中思绪纷飞。

最终双手合十，面朝辩法台颔首而拜，与千叶传法手势相对应，意为接受尊驾传法愿执弟子之礼。

法台四周，认识道信和尚者无不哗然：“这……这真是道信和尚，竟然对一个小和尚行弟子礼？”

拨弄念珠的中年居士，瞪大眼眸：“也就说道信禅师认可了他所解的拈花意，禅机源头被一个小和尚堪破了？我只记得是金山寺辩法僧——法号叫啥来着？”

另外一名贵人咽了口唾沫：“白马寺、大慈寺只是守住辩法台勉强不败，这一位拈花化佛讲道，一时竟然无人敢质问，唯一质疑者还被折服，真是…………匪夷所思。”

罗汉寺小和尚问道：“师父，此意真的是拈花意…………”

老和尚语塞，一时竟不知该如何作答，虽然千叶是唯一提供佐证的辩法僧，并且能够经得起推敲，但还是没有十足把握说是，说否那就更是无稽之谈。

“…………”

汴京，盂兰法会。

高僧数百，和尚数千，民众十万余，议论之声嘈杂乱耳。

完全肯定拈花意就是‘天上地下，唯我独尊’的人，仅无窥、法济、法恒、法玄，以及国师乌鼋上人等寥寥数人。

其余如道信、居灵、三绝，金池之流，虽然对佛门经典如数家珍，但没有真正接触到唯识宗真经。

其实并不能完全确信世尊正法，包含五性九识，法相唯我，完全是出于对玄奘的信任，真经即正法，才能让佐证逻辑通顺，加上这是唯一合理的解释，才先信了七八分。

也就说真正信千叶的人，不会超过三位数。

“曲高和寡，能有十几人懂已经是极为难得，别看灵山有数十菩萨，数百罗汉，但不过是释迦摩尼的信徒，祂们虽然也有修持在身，却是知其然，不知其所以然。”

“已知修仙者其实只有三人，乔达摩·悉达多，摩诃迦叶波，以及西天取经的唐玄奘。”

“信我者不必多，只需知晓金山寺解意优于白马寺、大慈寺，辩法台一言一行，等道信这类高僧消化后，铸经传法，广传弟子，随信者将多如过江之鲫。” 　　 　　“…………”

“咚1

乌鼋上人使了一个眼色。

不等陈景再次问出：可有疑者？

象征辩法最后一阶段结束的钟声突兀响起，金山寺下辩法台，该由定海寺辩法僧登常

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