第163章 再下地宫（2 / 3）

《半农半道》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

么一份宝藏，就一定会告诉方孝孺。”他斩钉截铁地说道。

“那你是怎么发现那害人的妖孽的。？”既然甘道士知道虬这玩意，也应该见识到了。

“我也是刚刚才发现的。”说完他带着我走到大殿，搬开供桌，掀开底下的蒲团以后，一个黑漆漆的洞露了出来。

“这下面是我跟我师父发现的那个地宫？”我指着眼前的黑洞问道。

甘道士并没有否认，随后从供台上拿下一盏油灯，拉着我朝下面走去。

跟算破天下来的时候没有光源，或者说光源不够，我也从没仔细观察过。

现在看来，这所谓的地宫墙壁上，密密麻麻的画着很多壁画跟类似符咒之类的玩意。

他提着油灯，指着墙壁说道：“这是佛窟，专门画佛像的地方。”

“佛窟？”

“对，跟云冈石窟和洛阳龙门石窟一样，只不过那是石头刻的，这是画的。”他解释道。

在他说明这是壁画佛窟以后，我这才又重新打量起这些画。

只见这些造型怪异的壁画，用大胆的色彩和夸张的形态将人物塑造的神秘而庄严。

颜色多以朱砂红，孔雀蓝，金黄为主。人物或者说是神灵的形象造型有着奇特的比例，扭曲的肢体或多头多臂的形象。

“这真是佛像？”看着如此夸张的绘画形象，我反正是第一次看到。

“是，藏传佛教。”他指着其中一幅壁画说道：“这是阿姐鼓，是用少女皮做的，看到鼓面上画的人头了吧。”

在藏传佛教的教义中，怪异的造型通常可以代表不同的神灵，护法或者修行境界。多面多臂的形象则象征着超凡的能力和多重智慧。怪异的形态则可能暗示着超越常规的精神境界和对世俗认知的突破。

而阿姐鼓是藏传佛教祭祀仪式的法器，其制作必须是16岁以下的纯洁少女，最好是哑巴。因为哑巴不会说话，灵魂也就不会被玷污，如果并不是哑巴，就要割去舌头。

如此恐怖的‘阿姐鼓’是在少女活着的时候进行。在少女头盖骨上敲出个洞，然后用水印灌入。当水印到达身体各个部位的时候，便开始剥少女的皮。

这壁画上为了突出这法器的不一样，特意在鼓面上画了一颗少女头。

这离经叛道的“阿姐鼓”便是证明壁画是藏传佛教佛窟最有力的证据。

“这佛窟里画这么毛骨悚然的东西干嘛。”我心有余悸的问道。

甘道士没有回答，从怀里掏出一张小卡，只有几厘米大小，上面画着跟壁画差不多的佛像。

“这叫唐卡，跟‘阿姐鼓’一样，是人皮做的，也叫人皮唐卡。在藏传佛教中‘阿姐鼓’的鼓声可以连通生死，超脱轮回，是圣器。而这张唐卡是我无意中在别的地方得到的。这东西前几天刚刚救了我的命。”

顿了一下，他继续说道，“至于墙上的咒语之类的是藏传密宗的咒文，这个我就不认识了，也不知道是干嘛用的了。”

难怪之前算破天下来的时候会觉得阴森，这画如此诡异，上面画的东西每一样都在认知以外，尤其是这所谓的‘阿姐鼓’，光是听其制作的方法，就已经感觉怨气冲天。

说话间我俩已经到了地宫那扇大门前，也就是算破天推开了这扇门，所以我才到了几十年前的今天。

“这上面怎么没有先天一炁符？”我看着当时算破天推开的木门，之前上面除了有这些看不懂密密麻麻刻下的图案，最重要的是还有那

本章未完，请点击下一页继续阅读！