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于南传佛教和汉传佛教，对藏传佛教没有规定。究其原因就是因为藏地不稳，贸然干涉很容易引起蒙古和藏地不满。

自从驻藏大臣进入了藏地，熬茶这种事情就被严格限制，为了削弱世俗贵族和藏地宗教的联系，规定十人以上的队伍进藏熬茶学经必须得到驻藏大臣的同意，签发许可才可进行。噶尔丹策零想要进藏熬茶，没有雍正的同意是进不去的。

准噶尔所在的卫拉特蒙古在藏地有着庞大的根基，除非雍正老糊涂了才会允许噶尔丹策零进藏，所以不出意外这件事遭遇了雍正的拒绝。

噶尔丹策零要求回到北疆，雍正也不会让他回到北疆去召集旧部。因此最后雍正赦免了噶尔丹策零死刑，把他和族人交给了喀尔喀部看管，准确地说交给了四公主和秀楠看管。

准噶尔汗国彻彻底底地消失了，卫拉特蒙古也没有了准噶尔部。

把这件事处理完，雍正一边把土尔扈特部的信给海棠看，一边带着感慨地说：“如今准噶尔部王公都拿了回来，这事儿总算是了解了，值得去汗阿玛跟前说一说。”

他对九阿哥和十阿哥说：“你们先在家里休息几日，等过几天去一趟景陵，可惜啊，没大好的头颅向太庙献俘。”

九阿哥听明白了，这是埋怨自己哥俩半路上没弄死刚才那老小子！如今进了京城，再下手就晚了，也不够光明。

弘晖说：“这样也好，正所谓千金买马骨，让这些草原上的王公都看着也是一件好事。”弘晖的意思是没杀有没杀的好处，这就是个活招牌，有三心二意的王公看看他们，心里掂量一下到底是他们强大还是昔日的准噶尔汗国强大，心里就知道该怎么选了。

雍正点点头，就说：“你这话也对。”

他就和气地给两个立了功的弟弟赏赐了一堆东西。

十阿哥刚才看到舒宜尔哈回来了，心里激动极了，就不想在这里多待，想要早点回去，就拉着九阿哥告辞。

九阿哥也想回去看看老额娘和老婆孩子，也不打算久待，就一起告辞，哥俩一起离开了。

海棠把信看了，信里面只是述说了土尔扈特部生存艰难，当初俄土战争的时候逼着他们去冲锋陷阵，现在对他们更是苛刻。

海棠把信放下，说道：“看这意思，这些年还能撑一撑，估计不出五十年，就要东归了。只是这是一家之言，具体如何还要问问九哥他们，也要把往被卖货的晋商找来问问。”

雍正点头：“是这个道理啊！”

海棠低头接着说：“如果他们一旦东归，安置在什么地方？”

雍正说：“不着急，这不是一两年能办完的事儿，你回头过几年巡视一趟草原，自从汗阿玛走后，咱们兄妹都没巡视过草原，仅靠秀楠她们是不够威慑草原的。”

海棠想了想：“我明年去一趟？”

雍正摇头：“后年再去吧，朕觉得十三弟撑不到后年。”

这是个悲伤的