第九十三章 腐化世界 其二十一（2 / 3）

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难怪战场上就只有雄虫。”他若有所思的点了点头：“创伤性受精的模式之下，雄虫可以依靠彼此之间相互注入配子，来保证自己后代的存活率——只要不是整队全灭，估计总能有许多个体的配子被保存下来。但是雌性的配子就没办法像这样相互转移了。”

王崎叹息：“有什么意义吗？”

“保证自身物种血脉库有足够的多样性，也最大可能的避免血缘诅咒、遗传疾病。”

王崎思忖道：“换言之，保证一个‘基数’……但是，这一点好处，就能抵过那雌虫比雄虫壮大的身躯吗？”

“修法的事情，各族有各族的奥妙。兴许这个世界，这些大虫子就是有某种先天性的因素，让雄虫的战斗力比同修为的雌虫更高？”

“但是，雌雄诞生的性别总该是一比一吧？如若是非虫群模式的话……雌性雄性诞生几率应该会相当接近。如果这种战争的伤亡率很高，那么阴盛阳衰的局面很快就会出现吧？”

“不一定。”有天灵岭宗师补充道：“胚胎性别并不一定完全由血脉根须决定。实际上……在部分生灵当中，温度、电磁乃至于专门的法术都可以通过干涉细胞内的灵犀通路，达到‘环境决定胚胎性别’的效果！”

“你刚才也提到，那个复杂的交配仪式当中，是多个雄性大虫子对一只雌虫受精……或许它们知晓如何控制族群的雌雄比例……”

“或许在统计学上，它们有一定的发展？”

“嗯……如果是这样，那么这个族群，说不定是以‘父系族群’‘母系族群’并存的形式组成家庭。一个家庭，要么是全由近亲雄性组成的父系族群，要么就是全由雌性组成的母系族群？”

“为什么？”

“嗯，不管在哪个天地，雄性生灵都存在‘让自己的骨血留存’的本能吧？保证‘创伤性受精’的前提下，想要要满足这个本能，近亲抱团就是最简单的了吧？”

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人族的一众修士并不知道，他们初步的推测，其实就已经贴近“真相”了。

劳德一族，有“父系氏族”与“母系氏族”。无论是父系氏族还是母系氏族，都有独立的形式。

如果以神州的眼光来看，那么父系氏族的姓氏标记的是元精血脉根，母系氏族标记的则是“类线粒体”【虽然结构与功能同神州的线粒体相似，但并不是严格意义上的线粒体】。

而父系氏族与母系氏族的比例，大约接近八十比一。

为了“破甲”，劳德一族的雄性在漫长的时光中演化出了“锋锐”的天赋神通。这种天赋神通在修炼初期不会很明显，但是随着生命本质的提升，这一点点“最初的差异”反而会被逐渐放大。

而这种演化，是在劳德发展出“文明”之前就已经完成了的。

除非修炼到元婴，这种差异才会逐渐减小。而到了大乘期，这种差异才会被完全抹平。

但是，非是天眷遗族的话，一个时代又能出几个大乘修士？一方天地又能供养几个？

所有，这种先天而定的分工，很早就存在了。

而破甲仪式也是一种传统。在这个仪式上，父系氏族的代表会通过抓阄选择母系氏族，完成受精。而在仪式之后，双方会使用灵犀素坐下标记。之后，母系氏族会产下一百枚到三百枚不等的六安。母系氏族会将其中的百分之二保留下来，送入温暖的所在，保证它们孵化成雌性。而其余，则借由灵犀素标记，送还父系氏族。

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