第106章 柳下惠（1 / 3）

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一、简介

柳下惠，姬姓，展氏，名获，字季禽（展氏族谱记载），又有字子禽一说，春秋时期鲁国柳下邑（今山东平阴县孝直镇）人。他是中国古代着名的思想家、政治家、教育家，以遵守中国传统道德的典范着称，其“坐怀不乱”的故事广为传颂。柳下惠曾任鲁国士师，掌管刑罚狱讼之事，以正直无私、坚守道义闻名于世。孔子称其为“被遗落的贤人”，孟子尊其为“和圣”。周襄王三十一年（前621年），柳下惠卒于鲁地故赵村，享年一百岁，谥号为“惠”。因其封地在柳下，后人尊称其为“柳下惠”。

二、人物生平

1. 早年经历与家族背景

柳下惠出生于公元前720年，是鲁国大夫展无骇之子。展无骇是鲁国的司空，属于鲁国的一介贵族。柳下惠自幼便受到良好的家庭教育，对周礼周乐有着深厚的了解。他聪明好学，多才多艺，不仅精通兵法、国政，还擅长执掌刑狱，多谋善断，才能出众。

柳下惠的家族在鲁国有着悠久的历史和显赫的地位。他的祖先可以追溯到制作周礼周乐的周公，因此他自幼便对传统文化和道德规范有着深刻的认识和领悟。这些经历为他日后的思想形成和道德实践奠定了坚实的基础。

2. 仕途坎坷与坚守道义

柳下惠在鲁国担任过士师一职，掌管刑罚狱讼之事。然而，由于他生性耿直，不事逢迎，自然容易得罪权贵。在鲁国王室衰败、朝政把持在臧文仲等人手中的时期，柳下惠更是屡受打击排挤。他坚持“以直道事人”，不愿随波逐流，因此多次被撤职。据《论语》记载，柳下惠在鲁国做士师时，曾接连三次受到黜免。但即便如此，他依然坚守自己的原则和信念，不以为耻，反以为荣。

孔子对柳下惠的遭遇表示了极大的愤慨和同情。他在《论语·卫灵公》中说：“臧文仲其窃位者与！知柳下惠之贤而不与立也。”意思是臧文仲占据官位却不作为，明知道柳下惠贤能却不用他。孔子对柳下惠的高度评价，体现了他对正直无私、坚守道义的崇敬和追求。

3. 退隐讲学与教化乡民

在仕途不顺的情况下，柳下惠选择了退隐讲学。他回到柳下邑，招收生徒，传授文化、礼仪和道德规范。他的教学深入浅出、循循善诱，深受乡人的爱戴和尊敬。在他的影响下，柳下邑的民风得到了极大的改善，人们纷纷效仿他的言行举止，追求高尚的道德品质。

柳下惠不仅注重个人的道德修养，还积极关注社会公益事业。他经常帮助贫苦百姓解决生活困难，调解邻里纠纷，维护社会和谐稳定。他的善行得到了乡民的广泛赞誉和感激。据《烈女传》记载，柳下惠死后，其妻在为他议谥号时说：“夫子之不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之信诚而与人无害兮。屈柔从俗，不强察兮。蒙耻救民，德弥大兮。遇难三黜，终不弊兮。恺悌君子，永能厉兮。”这段话充分概括了柳下惠一生的品德和功绩。

4. 晚年生活与逝世

柳下惠晚年继续致力于教育事业和社会公益事业。他的学生遍布各地，其中不乏杰出的人才。他的思想和学说也得到了广泛的传播和发扬。周襄王三十一年（前621年），柳下惠在鲁地故赵村逝世，享年一百岁。他的逝世引起了乡民的极大悲痛和悼念。人们纷纷前来吊唁和祭奠，表达对他的敬仰和怀念之情。

柳下惠逝世后，被谥号为“惠”。后人尊称他为“柳下惠”或“和圣”。他的事迹和思想被载入史册，成为后世传颂的佳话。

三、主要影响

1. 对儒家思想的影响

柳

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