第92章 左丘明（3 / 4）

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分的准备。这些思想主张对后世儒家思想的发展产生了重要影响。

四、轶事典故

1. 君子之誉

左丘明深得世人尊敬和爱戴，孔子视其为君子，尊称其左丘明，谓之与其共好恶。《肥城县志》（清康熙十一年本）载：“乐正子春曰：‘子适齐过肥。肥有君子也。’是以《史记》称左丘明为‘鲁君子’，肥城亦因此而获‘君子之邑’之美称。”孔子曾多次赞叹左丘明的“君子”风范。例如，有一次孔子前往齐国，路过肥邑，感叹道：“肥有君子焉。”意思是说，肥邑这块地方出了位令人仰慕的君子，对左丘明的敬佩之情溢于言表。另外，《论语·雍也》中孔子说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”文胜质才称得上史笔，文质彬彬才算得上君子，似乎也是敬重的左丘明。

2. 忠于历史

忠于历史是史家的天职，左丘明正是这种良好史官文化的代表。他秉笔直书，不畏强权，坚持记录历史的真实面貌。这种求真精神铸就了他高尚的道德情操，使他博得了广泛赞扬和“君子”美誉。据《汉书》赞曰：“自古书契之作而有史官，其载籍博矣。至孔氏籑之，上断唐尧，下讫秦缪。唐、虞以前，虽有遗文，其语不经，故言黄帝、颛顼之事未可明也。及孔子因鲁史记而作《春秋》，而左丘明论辑其本事以为之传，又籑异同为《国语》。”

3. 盲于目而不盲目于心

左丘明晚年双目失明，但他并没有因此放弃对历史的追求和对真理的探索。他凭借顽强的毅力和深厚的学识，继续编纂《左传》和《国语》。元集贤大学士致仕李谦、翰林承旨张起岩均曾为左丘明赋诗作赞，称其“盲于目而不盲目于心者”。这种精神激励着后世无数学者在逆境中坚持追求真理和学术进步。

五、后世纪念

1. 历代帝王敕封

左丘明逝世后，历代帝王对其多有敕封。唐贞观二十一年（647），李世民封左丘明为“经师”，墓前建石坊。宋大中祥符元年（1008），宋真宗赵恒追封左丘明为瑕丘伯，授其四十七代孙丘芳衣巾，以主祀事。宋徽宗政和元年（1111），赵佶封左丘明为中都伯。明嘉靖九年（1530），朱厚璁追封左丘明为“先儒”，敕建墓门坊，并亲书“先儒之墓”。明崇祯十五年（1642），朱由检敕封左丘明为“先贤”。

2. 左丘明文化旅游区

为纪念左丘明，山东肥城石横镇衡鱼村建立了左丘明文化旅游区。景区高标准、高起点修复了左丘明墓、碑、牌坊等，规模宏大，甚为壮观。主要景点有左丘明墓及左丘明文化纪念馆，馆内有大量珍贵文物，对研究左丘明史学文化具有很高的历史价值。

3. 丘明中学

2011年5月20日，肥城市矿区中学更名为“丘明中学”。原矿中更名为“丘明中学”，体现了当地政府和人民对乡贤史圣左丘明的尊崇，是弘扬左丘明思想文化工作的一大举措。校名为国际左丘明文化研究会会长丘恩处题写。

4. 左丘明文化研究会

2011年12月16日，山东省肥城市丘明中学成立了“左丘明文化研究会”。研究会的成立得到了来自海内外丘氏宗亲和社会各界的大力支持。丘明中学校长严铁军在左丘明文化研究会揭牌仪式上介绍说：“弘扬左丘明文化，就是传承先儒‘敬德、尊礼、保民、慎罚’的思想。作为教育工作者，面对传承民族精神、弘扬左丘明文化的重担，丘明中学走在了前列。这是丘明中学的责任，更是丘明中学的光荣。”

左丘明的一生，是追

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