第61章 庄子（5 / 5）

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庄子豁达大度和不慕权贵的品质。

8. 材与非材

庄子在山中行走时看到一棵树长得很美很高大但伐木者却停在那棵树旁不伐它。庄子问伐木者原因伐木者说：“这棵树没有什么用处。”庄子说：“这棵树因为不成材结果得以终其天年了。”后来庄子住在老朋友家里老朋友准备杀一只鹅款待他。童仆请示说：“一只鹅会叫一只鹅不会叫请问杀哪只？”主人的父亲说：“杀那只不会叫的。”庄子听后对弟子说：“我将处于成材与不成材之间。成材与不成材之间似乎是合适的位置但其实不然所以还是免不了遭到祸害。只有遵循道德行事才能免于灾祸。”这个故事表达了庄子对人生境遇的深刻洞察和对道德力量的信仰和追求。

9. 庄子陪葬

庄子快要死的时候学生想用很多好东西给他做陪葬。庄子却说：“我以天地为棺椁以时间为连璧星辰为珍珠万物是可以作为我的陪葬。我陪葬的东西难道还不够多吗？哪里还用得着加上这些东西！”学生说：“我恐怕乌鸦老鹰吃您的遗体。”庄子说：“在地面上被老鹰吃在下面被蚂蚁吃掉夺过乌鸦老鹰的吃食再交给蚂蚁这是多么偏心啊。”这个故事再次展示了庄子豁达大度和超然物外的品质以及对生死问题的独特看法和态度。

五、后世纪念

1. 庄子墓

庄子墓位于今河南省商丘市民权县境内是庄子逝世后的安息之地。据史书记载庄子逝世后被安葬在这里。庄子墓规模宏大、气势磅礴成为后人纪念庄子的重要场所之一。每年到了特定的节日或纪念日时当地人民都会前往庄子墓举行祭祀仪式以表达对这位伟大哲学家的敬仰和怀念之情。同时庄子墓也成为了当地一处重要的文化景点吸引了众多游客和学者前来参观和学习。

2. 庄子祠

庄子祠是位于庄子墓附近的一座庙宇是供奉庄子的神圣场所。据史书记载庄子祠始建于战国时期历经多次修缮和扩建至今仍然保存完好。祠内供奉着庄子的塑像和牌位以及一些与他相关的文物和艺术品。每年到了特定的节日或纪念日时当地人民都会前往庄子祠举行祭祀仪式以表达对这位伟大哲学家的敬仰和怀念之情。同时庄子祠也成为了当地一处重要的文化景点吸引了众多游客和学者前来参观和学习。在庄子祠内还可以看到许多关于庄子的历史资料和文献记载这些资料为后人了解和研究庄子的思想和学说提供了重要的参考和依据。

3. 文学作品中的庄子形象

庄子的形象在文学作品中得到了广泛的描绘和传承。许多古代小说、戏曲和诗歌中都以庄子为主角或重要角色来讲述他的故事和事迹。这些作品不仅展现了庄子的卓越才华和深刻见解也反映了战国时期社会的复杂性和人性的多面性。例如在《庄子梦蝶》的故事中庄子被描绘成一位超然物外、追求精神自由的哲学家形象；在《庄子与惠施的辩论》中庄子则被描绘成一位机智幽默、善于辩论的智者形象。这些文学作品不仅为后人提供了宝贵的文化遗产和精神财富也让庄子这位伟大哲学家的形象更加深入人心、历久弥新。