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而不是偏听偏信其中那个老师的思想，提高学生的自主能力。

虽然刚开始荀子对此有些意见，但是观察了一段时间后，发现如此教学的方法确实有他独特的道理。在这时代的学生和老师的关系很特殊，用句通俗的话讲大概就是‘一荣俱荣，一损俱损’，学生出事老师会受到牵连，老师出事学生也会如此。可是这种情况在咸阳学宫却不会发生，因为教授方式的改变，所以便让双方的关系拉远不似这个时代正常师生般亲近，从某种意义上讲也避免了一些麻烦。

虽然显得有点不近人情，但是如此做法，却保护了学宫老师的安全。

没错，就是老师。

因为咸阳学宫开学后，每名老师基本平均都会有近百名学生，所以这就导致学生人品如何老师不能准确判断。在这个时代，正常来说学生出师后触犯律法，教授其的老师也会或大或小受到牵连，但是因为咸阳学宫的这种教学方法，因罪牵连这种情况却不会出现在咸阳学宫的老师身上。

当然咸阳学宫也不制止学生私下拜师，不过如果这样的话，上面的那种情况出现，咸阳学宫就不会帮忙了。只能说咸阳学宫的教学方式，有弊也有利！

因为大秦收下了韩国的土地，所以最近两年在咸阳学宫的韩地出身的学子极多，确切的说是学习为吏的韩地学子极多。不过现在不应该叫韩地，应该颍川郡了。

这些人其实都是韩非介绍回来的，因为韩地上层贵族断层，唯有韩非身负王室血脉，所以在多方考虑之后，嬴政便封韩非为颍川郡郡守，处理原韩地现在的颍川郡一应大小事物。而也正是因为颍川郡郡守是原先韩王室出身的韩非，所以在他治理颍川郡期间此地并未发生过暴乱，甚至可以说是极为安稳的渡过了秦韩两地的融合期。

而韩非之所以多次往咸阳学宫送人，就是为了早点将自己手上的工作交接出去，好赶紧回到咸阳，为将来攻打赵国做准备。

不得不说，韩非送来的人也极为争气。可能是因为家仇，也可能是因为国破，反正颍川郡出身的这群人都很努力，咸阳学宫里面教什么他们就学什么，一点都不挑，只想着赶紧毕业回到家乡重建韩地。

而且根据雍月的观察，她发现这群人特别喜欢看《秦律》，哪怕里面有不少偏向儒家的学子也是如此，尤其是在听完老师讲解《秦律》后，他们大多数人改被动为主动的研学《秦律》。这让雍月很是不解，虽然她很高兴这群人主动学习《秦律》，因为这代表这群人原因主动融入秦国，但是这并不能解释他们为何会如此积极，还一副很热切的样子，要知道跟他们同期的学生可没有向他们这样的。

为此雍月还特地请教了荀子。

而荀子给雍月的回答也很简单，因为律法的公平性不同。

秦国的律法虽看上去严苛，但是里面却明确保障了贵族、官员、黔首各自的利益，这在其他国家