第二百三十五章 俄耳普斯（1 / 2）

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雅典位于巴尔干半岛南端，是希腊的首都和国内最大的城市，其记载于册的历史长达3000多年，被誉为‘现代文明的摇篮’，同时它也是哲学的发源地，诞生过像苏格拉底、柏拉图这样的知名人物。

不过随着近代文明的发展，这座曾经放射过光芒的城市渐渐的没落，数次变迁之下，他们世代信仰的神灵变成了神话传说，流传于他们和小孩说的故事之中，真正能让他们信仰忏悔和祈祷的，是那位全知全能的上帝。

但是随着诸神展现神迹，数次出现希腊上空的神灵伟力让奥林匹斯诸神的信仰焕发出新的生机，许多自觉血统纯正的雅典人觉得自己应该重拾祖辈的信仰，毕竟从以往的情况来看，那位全知全能的上帝并不在乎希腊人，反而奥林匹斯诸神一直都默默的守护着他们。

因此，大量的神殿建了起来，许多早已经湮灭在历史之中的教派突然冒了出来，打着供奉神灵的名号大肆吸纳对应的信徒，享受着信徒的供奉，不过因为诸神存在的原因，这些教派十分克制，并没有让人家破人亡的供奉神灵，反而考据着历史上对应教派的资料和神灵的事迹，活成了它们当时的模样。

他们积极的劝导大家要向神灵学习，及时行乐，做一个人形播种机，为世界人口数量添砖加瓦。

俄耳普斯教就是冒出来的一员，作为古希腊的秘传宗教，历史上俄耳普斯教一直依附在供奉着其他的神灵宗教之下，信徒稀少，不为世人所知，在十字教的信仰传遍整个希腊的时候，这个教派也随着其他的宗教一起湮灭在历史的长河之中了。

当其他的神灵教派如雨后春笋一样冒出来后，这支教派也冒了出来，只不过因为没有和其他教派谈拢的关系，俄耳普斯教不得不独立出来，从隐秘的隐世教派成为了一支独立的显世教派。

只是因为俄耳普斯教供奉的是巴库斯和伊济斯这两个在奥林匹斯诸神中名声并不响亮的神灵的关系，这支教派在雅典里信徒稀少，神庙也位于偏僻的地方，基本上没什么人气。

阿利克斯就是俄耳普斯教的发起人和祭司，此时他正指挥着雇来的人将自己定制的雕像摆放进来。

“麻烦你们将神的雕像放在这里……对，麻烦小心一点，轻一点，不要磕坏了……谢谢。”

看着工人轻轻的将雕像放上来，阿利克斯满脸温和的道谢，顿时换来了对方一阵诚惶诚恐的回应，就好像阿利克斯是什么大人物一样，但他知道，其实自己什么都不是。

作为一名脑子灵活的希腊人，阿利克斯在奥林匹斯信仰大潮来临的时候就意识到这是一个巨大的机遇，如果能成为一支教派的领袖，他不仅能得到信徒的供奉和社会地位的上升，说不定还能真正意义上获得神灵的眷顾，从此脱离凡俗，成为超凡。

本来他是想要供奉的是宙斯，毕竟宙斯作为奥林匹斯诸神中的神王，不管是名气还是地位都冠绝诸神，尤其是在埃及那次现身，宙斯俘获了大量的信徒，但供奉宙斯的教派实在是太多了，他实在没信心从那些前辈的手里抢夺信徒。

在思考了许久之后，他选择了和当初庇护希腊人的原始超越神柯罗诺斯沾边的宗教俄耳普斯教。

但他在散尽家财修建了这座神庙之后去发展信徒的时候，进展极其不顺利，相对于巴库斯和伊济斯这两位不知名的神灵，人们更愿意去信仰宙斯、雅典娜、阿波罗这些人尽皆知的强大神灵，所以他决定将柯罗诺斯的雕像迎进来。

作为曾经展现过神迹、又是奥林匹斯诸神中真正意义上位格第一的神灵，柯罗诺斯的信徒并不在少数，但历史上没有哪个教派是供奉的柯罗诺斯的，而将柯罗

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