第28章 淮西好汉与史家庄的打比（2 / 3）

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（周伯通暂时还有胜算。）

武松、栾廷玉觉得这种打法莫名其妙，就归为置之死地而后生吧。

见在牛皋领悟后，酆泰再使出锏的第三重功能境界：

正气（正义）。

此境界先从正义练起，因为酆泰跟了王庆，开始时，对于大宋的官吏作风，的确得之正义，但正气却是没有气运加持，失之偏颇，始终练不出正气来，现在只有一身正气的假境。

牛皋见酆泰散发出一身正气来，不再打了，就上前拜酆泰为师傅。

华小佗也上前，把自己用来采药的大夏龙雀送予酆泰，以报答授艺之恩。

大夏龙雀古而有之，在釆药中，许多草药根茎长在岩石中，用龙雀刀更好开采，就让金大坚打了一把带黑坳石的龙雀刀，以方便使用。

龙雀刀，似剑非剑，仿古代大夏龙雀刀尺寸而制。

古代大夏龙雀刀为环内雕饰龙雀的环首刀。

华小佗的龙雀刀，在刀身上雕刻有龙、雀纹路，由汤隆亲自主刻制，所以命名为：龙雀刀。

全长?：三尺九寸（?103cm?至?104cm?之间）。

?刃长?：在?74cm?至?77cm?之间。

?柄长?：大约在?20cm?至?25cm?之间。

?刃宽?：大约在?3.2cm?至?3.8cm?之间。

?刃厚?：大约在?0.75cm?。

?总重?：大约在?1.6kg?至?2kg?之间。

酆泰见华小佗一脸正气，功法纯正，想不通是怎样练出来的。就把自己三重锏研究心得小札，给了华小佗。

上面写着：

正气者：上打君不正，下打臣不忠。

正气藏于锏中，震慑邪恶，维护正义。

天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

君子行正气，小人行邪气。内便于性，外合于义，循理而动，不系于物者，正气也；推於滋味，淫於声色，发於喜怒，不顾后患者，邪气也。

?

看完后，大约明了。把心得手札交还牛皋，毕竟，牛皋才是他的徒弟。

另一边，鲍旭与縻胜战斗在一起。

两人都是重兵器，鲍旭的阔剑有近六十二斤（参考鲁智深武器重量），縻胜的长柄开山斧也有六十余斤（参考索超的武器）。

武器重量上两人都占不到便宜。

如果再打下去，因为鲍旭是一百零八魔君之一，又开通任督二脉，长打下去，鲍旭胜算较大。

王经天见两人这样斗下去，没有意义，叫停了两人。

这时王庆这边走出两人，一人是李助，一人是杜壆，指明是挑战王五与王蒙。

挑战王五，是李助说他是史家庄最强的；而挑战王蒙，现在是切磋，杜壆想印证一下李蒙武功，以安道心。

此时王庆出列道：“天帅，可以接受本王的挑战？”

王经天策马上前：“有何不可。”

于是三场比试同时开始。

左边：李助对王五。

中间：杜壆对王蒙。

右边：王庆对王经天。

先说李助对王五。

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