第1726章 窃取人参煮晒法（2 / 2）

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“营养可以保证吗？”

“基本上可以。”朱翊镠道，“虽然不如新鲜的人参，但胜在保存长久，这应该是以后保存人参的常用方法。”

“他们怎么都没有想到呢？”王承勋觉得说出来好像，确实也很简单。

“世事难的往往是首创，第一次。”

“这是陛下的首创吗？”

“嗯，算是吧。”朱翊镠这时候也“厚颜无耻”了一次。

“那臣回去告诉他们就这样做。”

“好。”朱翊镠又嘱咐道，“一对一支援的各个府衙，要严格落实下来，不允许他们开空头支票。”

“臣知悉。”

“泰和二年，朕希望看到吉林行省无论哪个方面，都有一个质的飞跃。”

“臣正在努力中，争取不负陛下之厚望！”王承勋嘴上信誓旦旦地回道，心里还想着，皇上果然是个百事通哈，似乎就没有皇上不知道的事儿。

大到民族政策，小到人参贱卖，只要一说，皇上都知道怎么解决。

简直太神奇！

这样，确实也给了王承勋很大的信心与底气，只需按照皇上的政策方针勇往直前铆劲儿干就是了。

王承勋心满意足地离开辽阳。

朱翊镠也很欣慰，虽然与王承勋只是看似简单的一次谈话，但王承勋提出来的两个问题，实际上对于当前吉林行省局势的稳定尤为重要。

统一创制满文就不用说了。

即便是贩卖人参的问题，虽然在王承勋的口中是“说大不大，说小不小”的事儿，可朱翊镠清楚这也是大事儿。

据各种史料记载，明朝官员谈到满族兴起的原因时，几乎都强调贸易的作用。努尔哈赤曾多次前往北京朝贡，以换取急需的各种物资。

哪怕是在努尔哈赤势头强劲，与明朝的关系已经相当紧张的时候，也依然冒险去往北京，只因为对明朝贸易的严重依赖，离不开大明。

所以对于满族人而言，贸易可不是小事儿，关乎满族的稳定发展。

除了创制满文，发明煮晒法等，努尔哈赤对满族还有一个巨大的贡献，就是创立旗制以管理族人。

旗制来源于满族人的狩猎生产，努尔哈赤借鉴满族民间的围猎组织，起初编设为四旗，即黄白红蓝。

后来又扩展为八旗。

八旗制度具有行政、军事、生产三项基本职能。

所有满族人全部编入八旗之中，由八旗来管理，因此八旗制度具有行政职能。他们出则作战，入则耕田，都是以旗为单位，故而八旗制度又有军事和生产的职能。

历史上正是八旗制度的创立，使得满族人能够严密地组织起来，既增加了行政效率，又提高了战斗力，密切了合作意识，加强了民族凝聚力。

与当时腐朽落后的大明军制形成了鲜明的对比。

但朱翊镠来，满文可以创制，煮晒法也可以借鉴学习，八旗制度就要被他打入冷宫了。

……

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