第21章 我唱《凯歌》塑魂魄（2 / 3）

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王萧安，阿布沉着脸半天没说话。

“这仅仅是一场简单的徒步行军，没有敌情，没有威胁！”

“如果，有了敌情怎么办？”

“我们，是中军！”

“我们行军前的演习，还是流于形式！”

第二天一早，前哨、左队、右队、后队以及中军卫队的将士们，都收到了一道命令。

行军成线，降低速度，跟紧山脊，占据高点，设置哨点，定点屎尿，缩短行程。

有了教训和新的命令，迷路和掉队的再没有发生。

天气越来越冷，接连几天，大雪不停。

沿路的积雪，也变得越来越厚。

冻伤、潮湿引起的伤寒、摔伤、坠崖……

伤亡，开始慢慢多了起来，陆陆续续地死掉三十八人。

这天中午，在一处避风平缓的半山窝子里，三军集合一处。

行军休整，开始了。

雪地行军，其实也是一门很好的军事教育课题！

喝着热气腾腾的肉汤，将官和各队小头目们，在山脚一处巨大的石坎下面，展开了热烈的讨论。

根据阿布提出的议题清单，大家分别就防冻伤、防伤寒、雪地扎营、雪地联络、雪地狩猎、雪地隐藏、雪地战斗和反击、鼓动士气等，一一进行讨论。

而讨论的最终成果，将整理成册，补充进入重影军规条例。

于是，就有了“如何充分利用地火龙”的条例。

于是，就有了“如何充分利用山林冷热泉”的条例。

于是，就有了“如何充分利用积雪和冰层”的条例。

于是，就有了“如何充分掩藏雪地扎营和埋伏痕迹”的条例。

于是，就有了“如何充分判断动物、野果、野菜是否可吃”的条例。

于是，就有了“如何在风雨雪情况下快速生火“的条例。

于是，就有了“如何用采集和过滤取得干净水源”的条例。

……

军歌，也有了。

不是大秦国的《诗经》之《无衣》。

“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！“

不是东汉的《马踏燕然》。

“批铁甲兮，挎长刀。与子征战兮，路漫长。同敌忾兮，共死生。与子征战兮，心不怠。踏燕然兮，逐胡儿。与子征战兮，歌无畏。”

不是柔然汗国的《天佑柔然》。

“茫茫瀚海，亲亲我家。滚滚尘土，悠悠我穴！朗朗乾坤，男儿热血，浩浩苍穹，佑我柔然！”

那，难道是大唐李二哥的《秦王破阵乐》？

没有！没有！

还没出来呢，估计这时候李二正在那儿创作呢！不能干这泄露天机的事情！

那是宋朝岳鹏举的《满江红》？

没有！没有！不敢有！

胡虏肉、匈奴血，那是谁？

自己算老几？

也不能自个儿干自个儿！

是明初红巾军的《红巾军》？

没有！没有！不能有！

胡奴、鞑奴、胡儿

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