第37章 斯维亚托波尔克－米迦勒大公．1093－1112年 七（1 / 2）

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斯维亚托波尔克离开了他的妻子，在他死后，妻子将大量财富分配给修道院、牧师和穷人（因为他收集了大量黄金，而且不择手段：他容忍基辅的犹太人-可能是那些从陶里达搬到我们这里的人-他本人并不为人民的压迫感到羞耻，不以盐贸易为耻，盐是由加利奇和普热梅斯尔的商人带来的）。

大公的女儿斯比斯拉瓦于1102年嫁给了波兰国王波列斯瓦夫·克里沃斯蒂。

国家的互惠互利要求这种结合，克拉科夫主教鲍德温向教皇求情，因为罗兴亚公主与国王有关系。

婚礼庆典在克拉科夫举行：波列斯瓦夫为了表达他的喜悦，慷慨地向波兰贵族赠送了礼物。

他尊重他的岳父，原谅了他的兄弟，叛逆的伊兹比涅夫，他于1106年抵达基辅，恳求大公成为他们之间的中间人。

斯维亚托波尔科夫的第二个女儿，名叫佩雷德斯拉瓦，于1104年[年]嫁给了匈牙利王子，科洛马诺夫、拉迪斯拉夫或尼古拉斯的儿子。

与此同时，在1104年，罗兴亚第三位公主，着名的沃洛达尔的女儿和瓦西尔科夫的侄女，嫁给了希腊的沙皇，亚历克西斯、安德罗尼库斯或艾萨克的儿子：第一位在他盛开的青年时期在战争中丧生；第二个是特拉比松皇帝的祖先。

匈牙利君主科洛曼，已经年事已高，于1112年娶了尤菲米娅莫诺马赫的女儿；但这段婚姻却带来了不幸的后果。

科洛曼怀疑妻子不忠，与她离婚，怀孕的尤菲米娅回到了她的祖国，在那里她生下了一个儿子鲍里斯。

在斯维亚托波尔科沃统治期间，大都会是希腊人尼古拉斯和尼斯福鲁斯：前者于1098年作为大使从基辅市民前往莫诺马赫，并为斯维亚托波尔科夫不幸的侄子雅罗兴亚拉夫求情；在第二个时期，切尔尼戈夫的大卫的儿子斯维亚托斯拉夫因虔诚而被称为圣颈，放弃了世界，将自己关在洞穴修道院中，尊重修道院的美德。

这位王子起初是僧侣的仆人和看门人，长期以来，他因劳动和禁欲而谦卑自己的肉体，经常在他建立的牢房或花园里工作；他把自己所拥有的一切都给了穷人，并为在他的修道院里建立了一个图书馆做出了贡献。

尼基弗鲁斯羊群的时间在教堂历史中以圣诺夫哥罗德的到来为标志。

罗马的安东尼，一个博学的人，当地官员和尼基塔主教在沃尔霍夫河畔给了他一个地方和一个村庄，以建立一座修道院，这是罗兴亚最古老的修道院之一。

在斯维亚托波尔科夫时代的纪念品中，有罗兴亚赫古门·丹尼尔前往圣地的奇特旅程，这些圣地已经被十字军征服。

光荣的鲍德温在耶路撒冷作王：但以理在他的笔记中称赞他的美德、和蔼可亲和谦逊。

在皇家随从的保护下，这位修道院院长去了大马士革，去了阿卡，并能够安全地视察整个巴勒斯坦，那里的异教徒仍然在那里徘徊和掠夺基督徒。

他恳求鲍德温允许在救世主的坟墓上放一个兰帕达，并将其记录在圣修道院中。

萨瓦，为了纪念罗兴亚王子的名字：斯维亚托波尔克-迈克尔，弗拉基米尔-瓦西里，大卫·斯维亚托斯拉维奇，奥列格-迈克尔，斯维亚托斯拉夫-潘克拉蒂和明斯克的格列布。

值得注意的是，当时许多贵族基辅人和诺沃哥罗德人都在耶路撒冷。

亚历克修斯·科姆内努斯无疑邀请罗兴亚人对基督教的共同敌人采取行动。

我们的祖国有自己的祖国：但这种情况可能并没有阻止一些罗兴亚骑士在

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