第96章 你相信了你编写的童话（1 / 2）

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198x年，我三（顾城）

还是我先说吧。我等不及了。

继大哥、二哥的三四十年代之后，八十年代被称为中国现代诗歌的第二个高峰。八十年代的诗歌始于我们的朦胧派。我说的“我们”，一般认为以南山哥、舍予姐和我为主要代表。人们说的“朦胧派”，却不是我们自己命名的。而是从批判中产生的。大哥老徐、二哥老戴的诗也都受到过大批判，包括大哥的《再别康桥》，或者二哥的《雨巷》。但几十年上百年后，人们却认识到，这些诗不仅是那个时代的代表作，也是整个中国现代诗的代表作。

我们的诗最早发表在七十年代末，立即引发了轰动效应。八十年代初，我们就受到了批判。1980年，权威的诗歌杂志《诗刊》上发表了一篇题为《令人气闷的“朦胧”》的文章，文章说：当前有些诗歌“写得十分晦涩、怪癖，叫人读了几遍也得不到一个明确印象，似懂非懂，半懂不懂，甚至完全不懂，百思不得其解”。这些诗歌被文章作者命名为“朦胧体”。之后大家把我和南山哥、舍予姐和其他一些诗人称为“朦胧派”。1982年，诗歌杂志《星星》上发表了一篇文章，《从顾城同志的几首诗谈起》，指名道姓地批判了我，主要也是说我写的东西让人不知所云。

这样的批判贯穿了八十年代前期。八十年代中期开始，有许多更年轻的诗人涌现，他们也批判我们，但却是从另一个角度。他们说我们停滞了，因此过时了，这些新诗人以所谓第三代诗人为代表。他们自称为第三代，指的是四九年中华人民共和国成立后的第三代，与大哥、二哥他们那些“解放前”的诗人无关。五十年代至六十年代初写诗的被说成是第一代。我和南山哥、舍予姐们被称为第二代。

我经常受到邀请，参加一些诗歌研讨会。这些研讨会经常是对我们的批斗会。批判往往同时来自两个方面，一个方面是传统的，批判我们不想让人读懂，另一个方面是未来的，即所谓第三代诗人，批判我们已经落后于时代了。

到了虾米小弟的时代，我们看到，八十年代的诗歌，牢牢地站在中国现代文学史里的，并且站在特别高的位置上的，可以说那十来年的诗歌代表几乎只剩下我们这个“朦胧派”了。毋庸讳言，我感到自豪。我甚至感谢那时的那些批判。有批判就有反驳，就象一把来回刷的刷子，刷来刷去，刷出了历史。当然，这是后话了。

不上历史课了。我本来就不是当老师的料。我完全认可并非常感谢舍予姐，她给了我一个“童话诗人”的称号。她在她的《童话诗人—给Gc》一诗里这样写我（Gc就是我的名字的汉语拼音缩写）：你相信了你编写的童话\/自己就成了童话中幽蓝的花\/你的眼睛省略过\/病树、颓墙\/锈崩的铁栅\/只凭一个简单的信号\/集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍\/向没有被污染的远方\/出发

舍予姐太懂我了。我就是这么一个生活在童话里的人，顺带着写了那些童话诗。我简单，天真，甚至有些幼稚。我承认。

懂我的当然不光是舍予姐。

在一个研讨会上，我受到了空前激烈的批判，就象我前面说的，有的人说我写没人能懂的分行的东西，有的人说我太幼稚，是一个过时的人，愧对诗人的称号。

说实在的，我不知道该怎么应对了。我去对第一伙人解释，就给了第二伙人更多的口实。我对第二伙人辩解，第一伙人就会更加的唾沫飞溅。我当时真的是被困住了，就象被困在诸葛亮的八卦阵里，往左也不是，向右更不行。我的脸都憋成了猪肝，可是我一句话也憋不出来。而那些批判者的脸也跟猪肝似的，对我的激烈批判，让他们自己的脸也都红得发紫了。

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