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圣子的恩典里面,你就可以称义、脱离罪孽了。
结果马丁因为过分强调这个因信称义,不是因‘各人想当然的好行为’称义,却忽略了《圣书》记载里,所谓的信,并不是个人自信心、我信我信的那个信,而是由‘真道的真理所生的信心’,导致他死后很多更正派不注重行为。因为反正圣子洗刷一切罪嘛,我行不行善无所谓,那我就任意而行、只要信好了。
所以他死后,神又兴起加尔文在日瓦城总结《圣书》的真道与教训,虽然是因信称义,但是信道是从听道来的,听道是从神的话来的,所以你‘因信称义’的那个信,并不是你‘自信心’的那个信,我认为怎样就怎样。而是‘真理传入我的耳中、我听从了真理、我相信了、并且行了真道的内容’的那个信,所以这个信不是以你为中心的,而是以神的道为中心,而神的道是要行出来的。说白了,是要信行合一,有与之匹配的行为的。
所以严格说来,你眼前的这群清教众,其实并不是马丁派的,而是加尔文派的。”
蔷薇听得一愣一愣的,随即有些诧异道:“我有时候真的很怀疑,你倒底是不是真失忆了。”
……
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