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其心必异”的记载；管仲直接提出“夷狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也”的论断。汉武帝时代大多人认为“蛮夷者，天下之足，何也？下也！”在这些思想影响下的汉朝人自然认为和亲是权宜之计，是被逼无奈，无比耻辱。】

【唐朝和亲是大唐天子对蛮夷首领的赏赐，是唐朝信任对方的表现。李渊、李世民、李治的母族都出自鲜卑族，朝堂上大量少数民族官员，在开放的唐朝，夷夏之别逐渐缩小。

唐朝不筑长城，因为大唐认为自己疆域无边，将士勇猛，海纳百川，何须长城抵御外敌。所以唐人把和亲作为表达友好的手段。唐朝立国289年，和亲高达29次。

外族首领更以迎娶唐朝公主为荣，他们向唐朝讨娶公主的记载屡见不鲜，甚至会因为没有娶到唐家公主破大防。比如突厥因为求取不成，破口大骂“吐蕃狗种，唐国与之为婚；奚及契丹，旧是突厥之奴，亦尚唐家公主；突厥前后请结和亲，独不蒙许，何也？使我羞见诸蕃！”

甚至有附属国还没有求取唐朝公主的资格，比如渤海国，其王朝唐一百多次，有时候一年来四五次，各方面学习唐朝，都快成唐朝低配版了，中其二百年都没能与唐朝和亲。】

“渤海确实听话，不过远在东北，距长安两千里，苦寒无比，宗室女再如何也是天家血脉，朕当然舍不得。”李隆基忽然觉得不对，自己册封的是渤海郡王，谁给他升成渤海王了？

他真的很想反驳天音，渤海一年几次三番来朝觐，带些土特产，自己作为□□皇帝为了表示大国气度，还得回赐大量奇珍异宝，换谁都想经常来。“渤海稳赚不赔的好吗！”

【当然，在这场政治较量中，中原王朝和游牧民族都有利可图，唯一不幸的只有那些可怜的女子。她们被作为商品送了出去，在异地他乡孤苦度日，时而还要违背自幼尊崇的伦理——父死嫁子。】

【史书不会记载她们无可奈何的命运，后世仅用“为民族交往做出了巨大贡献”来概述她们的一生。】

【可惜她们从来就没有选择的权利。】

刘邦没想到神仙会为那些女子说话。匈奴就是悬在汉朝皇帝头上的一把刀，稍不注意就会落下来！

“家国大义，神仙自有定论，陛下无需多虑。”吕雉安抚道：“如果不这样做，匈奴问题会更严峻，边境的汉民永无宁日；中原百姓将一直生活在匈奴的威胁下。”

这些女子确实可怜，但不能让事态扩大。

“都是君王无能！”刘彻向来对和亲一事愤恨不已。

年幼之际，他也好奇嫁给匈奴的女子是什么样，便偷偷去看过。他看到那些女子穿着火红的嫁衣，带着明亮的步摇凤冠，可她们一张脸面如死灰，在宫人的搀扶下淌眼抹泪走进马车。

和亲的依仗那么豪华，公主带走了无数金银珠玉，绸缎粮食。

喜庆的锣鼓声响彻永巷，他却至今没有忘记从马车里传来的抽泣声。

【汉武帝之前的和亲公主在匈奴没什么地位，一旦双方开战，和亲公主就是祭旗的存在。但是汉武帝将匈奴彻底打趴，这些女子也能过上相对安稳的生活。】

【和亲根本无法真正解决边患。】

【匈奴是游牧民族，逐水草而居。夏季草原水草丰茂，满足了他们的需求。等到寒冬腊月，漠北冰雪覆盖，寸草不生，匈奴便向相对富饶的汉朝索要生活物资。】

【他们的军队在边疆烧杀抢掠，他们的使臣在长安羞辱汉朝君臣。汉文帝时期尤甚。】

【老上单于继位后，文帝主动请求和亲，献上公主财物；六月匈奴杀掠汉人，抢夺财物，文帝主动遣使请求与其和亲。汉文帝及其子景帝创造了华夏大一统历史上第一个治世：文景之治，这样的有为之

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