《末法时期转世见闻》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)
基于道的特殊性,在神仙的世界里,修行之路被赋予了明确的定位与指导。
家世显赫者,自然选择阐道,以巩固与发扬家族的荣光;
而出身平凡者,则更倾向于截道,以期在逆境中实现自我超越。
至于那些不幸成为孤魂野鬼、无法重生的存在,他们则转而修炼阴太极道,寻求另一番轮回与解脱;
而那些投身斩妖除魔的天师们,则以阳太极道为剑,守护人间的安宁与秩序。
于是,许多下界的神仙,在下界的准备当中便已洞察了未来的轨迹,
他们精心规划着自己的修行之路,为那未知的将来铺设坚实的基石。
在这条漫长而又充满变数的旅途中,每一次选择都显得至关重要,
因为它不仅关乎个人的命运,更牵连着整个世界的平衡与和谐。
在《封神演义》中,常有“应劫”一说,它通常指的是某些人物或事件按照天道的安排,必须经历的一种命运或考验。
这种命运或考验往往与封神大业紧密相关,是封神榜上神位分配的一部分。
应劫是天道循环的一部分,它体现了天道的公正和无情。
无论是凡人还是仙人,都必须按照天道的安排来经历自己的命运。
应劫者首先会经历肉体的消亡,这通常是由于战争、疾病、意外等原因导致的死亡。
尽管肉体消亡,但应劫者的元神得以保留。
这些元神会在封神之战后,根据他们的功绩和背景,被姜子牙等封神者封为不同的神只。
在封神榜的理念当中,仙是存在肉体的,而神则没有肉体,只有元神。
也就是仙是可以修炼的,属于民间团体;而神却是需要天庭的官方手续才能达成的,也就是有编制的存在。
所以有许多仙人为了能够有神的编制,不惜舍去肉身。
至于舍去了肉身是否能够进入编制,还需要看有无背景,是否有机缘能够恰逢其会不被其他人取代,
总之,应劫的“劫”字就说明了这是一场劫难,能否按照自己预定好的轨道进行,还要看天意。
谈及姜子牙被冠以封神者的称号,实则这一界定略显偏颇,它忽略了更为深远的历史脉络与神话逻辑。
在浩瀚的神话宇宙中,封神榜的降世仿佛是宇宙间的一场序曲,
预示着一场盛大的封神仪式即将拉开帷幕,
而这场仪式的真正主角,并非姜子牙一人所能独揽。
确切地说,姜子牙更像是那位在关键时刻,手持打神鞭,以公正之名,将封神榜上既定命运逐一揭晓的智者。
他的角色,更多是被后世赋予了神化的色彩,成为了连接人神两界的桥梁。
在云雾缭绕、金碧辉煌的天庭殿堂之中,并不存在所谓“应劫”的宿命论调。
对于众仙而言,他们的每一次离开天界,并非是为了逃避劫难,
而是出于对更高境界的无尽追求,是心灵深处对“应道”二字的深刻践行。
应道,即顺应天道,循着自己的修行之道,踏上那条通往无上境界的必经之路。
他们选择将不朽的仙体寄托于天庭,自身的仙灵则或铸形捏体,或轮回转世,于凡尘俗世中历练心性,积累经验,
无论遭遇何种磨难,其根本的仙体却安然无恙,静待归来。
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