第一二七二章 二十六门大炮的价值（2 / 3）

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前跟有关部门签订的合约，这九鼎是要放在神罗博物馆里面展览很多天的，这些天，也足以让神罗博物馆成为参观的热门了，然后张天元绝对不会让这东西轻易离开博物馆的，他会想尽一切办法延期，这个时候，就是人脉和权力起作用的关键时期了。

“展飞啊，这并不是禹王九鼎。鼎本来是古代的烹饪之器有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。历商至周，都把定都或建立王朝称为‘定鼎’。到了秦朝的时候，九鼎遗失，秦朝之后，九鼎的意义就没有那么大了。”

“不过这东西和传国玉玺一样，也算是权力的象征，是以历朝历代的皇帝，都想要用九鼎来证明自己的伟大，武则天作为中国历史上的唯一一个女皇，自然也不例外，她重铸九鼎，死后九鼎也是随她葬于地底，便是这九鼎了，尽管跟禹王九鼎没得比，但依然是无价之宝啊！就算是拿一百幅，一万幅毕加索的油画跟我换，我也是不会换的，这已经不是能用钱来衡量的巨大价值了。”

张天元一边用手爱抚着九鼎，一边仔细欣赏着九鼎之上的花纹和图案，对他来说，这东西绝对比穿得魅惑至极的美女还要吸引人。

他向展飞解释着九鼎的来历，虽然感到有些遗憾，因为这九鼎终归不是禹王九鼎，但遗憾归遗憾，可是则天九鼎，依然是无价之宝，这一点绝对毫无疑问的。

殷天子三剑，固然从历史上来说，比这九鼎更早，从工艺上来讲，更是神奇无比，丝毫不逊色于这九鼎。无论价值还是价格，都不逊色于这九鼎，可是要说青铜器，果然还是这种国之重器最为令人震撼。

九鼎问天、一言九鼎，不管是哪个朝代的历史，对于九鼎，那都是无限的崇拜和向往啊。

张天元自然也不例外。

要说起来的话，作为一个陕州人，张天元从小到大见到的青铜器可不少，包括各种青铜刀剑，甚至还有青铜重器，等人身高的青铜雕塑。其中青铜鼎自然也不会少，而且大多都是秦汉以前的东西。

可是那些毕竟不属于他啊，都是几个大博物馆的东西，他也是只能看不能摸，只能看不能藏。

而这九鼎则不一样，只要方法得当，就算是当九鼎在他有生之年永远放置在神罗博物馆那也是绝对没有任何问题的。

当然，这只是其中一个方面。

则天九鼎除了历史不如秦汉以前的青铜器悠久之外，其余的不管是技术成就还是艺术成就，那都丝毫不逊色于他以前看过的任何青铜重器，甚至有过之而无不及。

其中神都鼎是最大的一口，名永昌，高约一丈八尺，造型师属于三足圆鼎。轻轻触摸之下就会发现，没有纹饰的地方打磨非常光滑，甚至如同青铜镜的感觉一般，在口沿附近，有一对直耳，这也是鼎的特征之一，耳圈大而高厚，上面有特殊的仿制商周时期的夔状纹饰，另外还有一些具有武周特色的纹饰，让人一看就知道是那个时期的作品。

在呈圆状的青铜鼎身垂腹处，有三柱式足，腹外壁有三个半圆形大耳，与三柱足相对应，腹上部饰兽面纹三个，每一兽面纹之下又各浮雕出一龙首，每柱足也饰浮雕兽面。

光是这一尊神都永昌鼎的雕刻技巧，就足以让张天元感到是不可思议了。不敢说华丽，但是却绝对是精妙之极，那技

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