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。只是他选择了痛苦。

那么太宰治就出现了。

太宰治并不背负着操控津岛家少爷身体的职责, 不需要、也不愿意和众人一起合演一场无聊的剧目, 这幅仅因为一些并未解开的生命科学原理而存活的人体, 这无聊空洞且毫无意义的人生，为什么要继续下去呢？

他不理解所有人到底在活什么，又活给谁看，或者仅因为自己没有死，所以便在浑浑噩噩中不愿结束自己的生命。若是如此，他无法找到追求活下去的意义。

曾经有一段时间，太宰治静静围观着别人活下去的理由，结果却总是让人失望。黑暗里的人如野犬一样抢食，活得那样狼狈，丑态毕露，所做的一切却只为了活着这个词本身。身体本能的不想死，意志也就跟着沉沦，正如人无法通过不呼吸而让自己窒息而亡，最后的结果就是躯壳只能拖着空无一物的内心行走。

出于好奇，太宰治真的尝试过能否通过操控心脏的跳动，来达到让自己机体死亡的目的。目前他依然活着，可见尝试未能如意。

那么“津岛修治”摆脱了吗？他如今不在津岛家中，反而身处于另一套体系下，这个体系非常明了：攀登到最顶端，然后掌握一切。

教导之人从不对这些“候选少主”提任何需要必然达到的要求，她只是教授知识，然后平静地提问，如果没达到她心理的预期，便不再浪费时间。又或许她的心里早就对结果有所预设，不做过多的期待。

甚至在很多教导其他孩子的画面里，她尊重的只有知识——也难怪那些下属们会如此在意所带往家族中孩子的礼仪。他们已不对后者能给出让人满意的解答抱有期待，因为一个人最好不要指望四岁的孩子能体会多少细微的情感，而这只是家主筛选少主的第一步。

与其说这是一场教导，不如说是家主对着一群拿着筛网的人，随意地从身侧抓起一把金沙，扬扬洒下。五千年岁月的历史、最古老的隐秘、人类意志与文明的结晶，她轻声漫谈，金子在阳光的折射下闪烁着让人头晕目眩的光彩。

家主讲述这些时的语气都有些赞叹了，然而太过细碎的黄金从筛网的孔洞中落下，留不下一点来过的痕迹。孩子们空正襟危坐着，两眼茫然，这对他们来讲已经不易，也不必再谈其他。

下属们已不忍再听下去了，他们不可能对家主的决定有所异议，便隐约抱怨孩子们的“平庸”来，只是四岁的小孩子能懂什么呢？他们自然也是无错的，那么这场没有任何意义的教导——

“津岛修治”回答了上来。

家主轻轻抬眸，而侍者们头更低了。

以旁观者的视角来看，这个家族的家主情绪稳定到堪称可怕，她对一切沉默都不显得失落，表现得就像是在太阳下晾晒书页。晒得暖洋洋的纸张本就要放回去，而晾书架上的麻雀歪头不语，也便理所应当。

直到有人回答，书页的主人勾起了嘴角，第一次朝台下的孩童投来一瞥。

这个画面只在光幕里出现了一瞬，并非是笑容转瞬即逝，而是这一幕依旧属于侍者的视角，她已不敢再看。

“津岛修治”的命运在此刻出现了拐点，一个在某些人眼里非常可怕的存在开始关注他。这份关注与津岛家那些修剪长歪枝丫的审视不同，并非严苛得使人感觉到刺痛，反而更冷淡，也温和。

以上两个词或许矛盾，但与女人所带给旁观者的感受相似，冷漠或者真诚，放任或者掌控，疏离或者亲密，这些行为同时存在于一人身上，但并不相悖。而“津岛修治”每一次的开口，都使得她的态度从一极慢慢转向另一极，其中的每一个微小的变动，在目不转睛观察着她的那些人眼里都是巨大的。那些人中，有家族的臣子和侍者，有“津岛修治”，还有不知因何缘故来到镜水上

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