第160章 “从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。”（1 / 7）

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言归正传。

官\/妓营业的地方，根据少女从自己任命的“生育官”蒋衍那里，所打听到的消息。

灵山脚下附近，大致划分为五类集中点。

按其营业收入(妓\/女局钱)多寡，分为一、二、三、四、五，共计五等。

一等妓\/院在城中繁华地中，又称青\/楼。

（‘青\/楼’一词原指青砖碧瓦的阁楼庭院，后多被泛指妓\/院。但青\/楼与窑\/子有本质区别，青\/楼里的女子多为卖艺者，陪\/睡看‘交情’，她们更多以妩媚姿态、动人音乐赚取生活费用。）

（专门做男\/妓生意的青\/楼被称为‘象\/姑馆’或类似名称，其中“象\/姑”可以理解为长相或气质上像姑娘的男子，例如：秀气、柔美、俊秀、清丽、温婉、雅致、灵秀、娟秀等。）

（象\/姑，即指代男\/妓。）

（除了性别不同，这些男\/妓往往也是以歌舞、声乐和滑稽戏，出卖\/肉\/体等形式，为修士、贵族或特定人群提供服务。）

（青\/楼的服务对象，相对较为广泛，包括往来修行者，达官显贵、文人墨客等。因此收费通常较高，装潢也十分繁华考究，可以用富丽堂皇来形容。）

说到妓\/女的来源，主要有三：

一为官僚巨商家中的妾室、丫环私生抛弃的男、女婴，养至十一二岁，视姿首俊丑，而决定去留。

俊者教以应酬答对，局骗媚术，目染耳习，潜移默化，成为自然，是老板最易掌握的摇钱树。

如嗓音清亮，可资造就，专习弹唱，以抬高身价，更目为奇货，称之为“养女”、“养子”。

为了迎合修士采\/补，有灵根资质者，还会花重金请人教导他们修行。

丑者转卖当地二等妓\/院。

二为因吸食毒\/品，豪赌负债或赤贫如洗逼于饥饿，不得不鬻（yu，卖的意思）妻卖\/女。

亦必选择姿色姣好、年在七八岁最大至十二三岁的幼女幼童，廉价立券，梳笼成人。

券分死契、活契，死契即终身为老板所有，与奴隶一般无二，生杀予夺，父母及其本人均无权干涉。

活契在卖身字据上，书明身价数目，至议定年限之后，可以备原价赎身。

若已通人事，年届十五六岁，非特别艳丽，有巨利可图，则不收买。

（清代文人郭小亭的《济公全传》里面的第二回，便是讲了一人姓董名士宏，原籍浙江钱塘县的人，为人事母至孝。父早丧，母秦氏。娶妻杜氏早死，留下一女名玉姐，甚伶俐。）

（董士宏锤金匠手艺，他女儿八岁时，秦氏老太太染病不起，董士宏小心进汤医。家贫无力赡养老母，把女儿玉姐典在顾进士家作使女，十年回赎，典银五十两，给老太太养病。）

这便是活契。

老板对待这种妓\/女，防范最严，亦虐\/待最烈。

和养女均称之为“柜上姑娘”。

三为自愿请求加入的，也得有一定的姿色的年龄，方能入选。

这一类在灵山脚下的各个城中、县中、镇中为数不少，大都夜来昼去，称之为搭伙。

至于其他由乡间或外县拐骗而来的，或嫌其皮肤粗糙，或因其手脚拙笨，向不破例买下。

搭伙妓\/女染有性\/病、疥疮，即得被辞去。

住室

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