第321章（1 / 2）

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辣子鸡前辈说：“不能说死了就是彻底结束，素之和我们的情况相同，和普通人不一样。”

番茄酱前辈和辣子鸡前辈都是死了又被文珠拉回来，素之也有将自己拉回来的办法。素之是为了帮文珠扫清障碍才存在，当她的身体不再适合清理时就会选择换人。

遗留物是自古以来枕棋氏需要处理的问题，在素之前辈对枕棋师祖的教诲中，枕棋师祖只谨记肃清遗留物，因为这是素之前辈当时唯一的想法。历经辗转的素之前辈在漫长的岁月里改变心态，决定就此结束也情有可原，但又因与渺渺师姐的契约和枕棋氏内根深蒂固的传统而无法改变。

番茄酱前辈说，所有人都认为周锦是素之前辈的转世且每一任转世都接受了除灵仪式，在转世者身上残留下来的素之前辈的意识就如同潭底积攒的尸体般越堆越多。

“在某种意义上说，周锦和素之的关系藕断丝连，如果没有彻底剪断素之就仍是存在的。”番茄酱前辈说，“而且她都被整容成素之的样子了，性格还和素之很像。”

正如番茄酱前辈所说，冰冻三尺非一日之寒，如今顺利解决转世者和素之前辈的问题，但仍有一道阴云挥之不去。

创造除灵仪式的是枕棋氏的第一位师祖，执行除灵仪式的是枕棋氏的每一代师祖，摘星楼的门生负责算出转世者降生于何处，再由有下山机会的门生奉命从山下寻回转世者，如此看来，岂不是枕棋氏的每一位成员都是罪人？

杀死继任而被问责的周绦前辈，生生坠入潭中的周引练前辈，还有上百位无法正常生活的转世者，经历无数次离别的渺渺师姐真的没有一个瞬间是想砍死我们的吗？

辣子鸡前辈表示：“连传说里慈悲为怀的神都会对我们弃之不顾，人的一生中难免犯错，不善者改之便好。”

番茄酱前辈说：“你们枕棋氏是被枕棋师祖骗了，冤有头债有主，受害的人不会恨枕棋师祖呀。枕棋也很可怜的，真正值得我们讨厌的人只有一个——文珠，超级大坏蛋。”

辣子鸡前辈和番茄酱前辈的憎恨从何而来，因其话中巨大的主观元素已无法成为探究素材。我们再次寻访至燕子坪，问起侍奉文珠神的余姥姥文珠神究竟如何，这一次对文珠文化侃侃而谈的余姥姥没有再对着镜头说出任何一句话。

【??作者有话说】

这个除灵仪式一开始是想让渺渺来的，因为她活得久不用言传身教地学习符文画法和调配符水。但是联系到渺渺以后和各位转世者之间的关系感觉会被读者怀疑炼铜，在此声明【炒饭姐唯爱炒饭不是变态】，枕棋氏的一大特色是包办婚姻【婚前两方不会有过度接触】，所以就有了那谁那谁、那谁那谁和没成的那谁那谁的悲剧。

这么一想就把执行者换成以后绝对不会和转世者产生关系的人来，就决定是你们了，德高望重的师祖婆婆！

周锦在借住在程玉家时和蒄姐关系很好，渺渺因为忌惮不爱和蒄姐玩。让渺渺多抱抱她也是蒄姐教的，蒄姐很喜欢当老师嘛。不过除了周锦和渺渺外的小伙伴们都没有选择吃一口蒄姐，所以很多年以后大概就只有她们四个人聚在一起谈恋路了。

另外周锦长大之后能模拟一次除灵仪式吗，感觉背上画着符文的周锦和泡在酒盏里的素之一样香香的。【我说的是长大后的周锦我也不是变态啊不要说我不要说我不要说我】

164 ? 李乘风著书——《传说得乐天》最终回

◎传教完毕◎

第四章 人神之隔

一、出走的神明

1唐蒄

在先前的研究中，辣子鸡前辈和番茄酱前辈给出了一个共同的推论，即为“文珠所居的得乐天是死后的世界”。

支持这个理论的不止是得乐天与

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