第233章 仪式的本质（1 / 2）

《从唐开始的克苏鲁》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

景页微眯着眼睛看着赵怀义的脸，他知道自己几人这几日的一举一动估计都在对方的眼皮子底下，不然也不会说自己几人异于常人了，但自己并不能直接答应下来。

沉默中，景页试图从对方的表情中找到一丝可能存在的破绽，但他只看到了果决与坚定。

考虑到赵怀义毕竟和黑巫教有过合作，所以景页犹豫了一下，随即对着赵怀义问道：

“赵大人，麻烦你把你的办法详细说说，如果真的有可能，我们几人自然是愿意护送你下去的。”

赵怀义闻言点了点头，随即从自己的怀里掏出了一块纯白色的巾帛，随后在众人面前摊开，露出上面所画的图案，是一个由许多方形与一个大的圆形所组成的对称图案，赵怀义还用红色的笔在每一个像是摆放物品的位置上标注了许多景页几人看不懂的字。

没等景页发问，赵怀义便主动解释道：

“这是当初那黑巫教教主教给我的最初版本的仪式，就是那个需要人来当做祭品的仪式，后来我跟他提出要改善仪式，改用猪当祭品的时候，他虽然拒绝帮助我，但出于合作过的关系，他提醒了我一件事。”

景页将巾帛好奇的接了过来仔细查看，同时询问道：

“什么事？”

“他说，如果想改善仪式，必然需要进行多次的实验以验证结果，但每次实验最好要将原有的仪式完全清除，比如说用骨粉画的图案，一定要清扫干净，千万不可以在原有的仪式做出改动之后就直接使用。”

听着赵怀义的说辞，王芸对于这些神秘的仪式同样很好奇，于是问道：

“为什么？如果这么做了会有什么后果？”

赵怀义的眼神中透露出一股恐惧，低声回道：

“当时我也问了，他是这么解释的：每个仪式就好像在这个世界上开了一道通往另一个世界的一道门，如果你仅仅是停止仪式而不是直接清除仪式，那这道门也仅仅是暂时被关上了，而不是彻底消失，在这个基础上，你对仪式进行改动，就约等于你直接在这道口子上动手脚。”

说到这的时候，赵怀义注意到了约翰神父与白炼两人脸上略显迷茫的神情，显然这两人没太懂自己刚刚说的内容意味着什么，于是他很贴心的将其说的更详细了。

“举个例子，假设一开始仪式导致的结果是在这个世界表层开一道三角形的门，使得表层之下的世界所有三角形的东西能通过这个门进入我们的世界。”

他在说的同时，用手在空中画了一个三角形，示意这是仪式造成的门扉。

“这时候因为计划改变，我不需要另一个世界里三角形的东西，而是需要正方形的东西，于是我必须对仪式作出改变，那么如果我仅仅是在原有的仪式上进行改变，并且直接进行仪式，那么我便是在这个三角形的门的基础上又开了一道正方形的门。”

他的手指在空中先画了一个三角形，又在三角形原有的位置上画了一个正方形，随后说道：

“看，此刻存在于这个世界上的门便既不是三角形也不是正方形，而是一个有着七个角的图形。”

直到这，约翰神父与白炼才露出一副恍然大悟的样子，明白了他的意思。

但白炼却坚定摇了摇头，否定道：

“所以你想去地底仪式进行的地方，在原有的基础上进行改动，同时直接进行仪式对吧？可那样情况不是会变得更糟糕吗？毕竟你这样做也仅仅是在原来的门上开了一道其他的门而已，鬼知道到时候又会从另一个世界涌进来什

本章未完，请点击下一页继续阅读！