第173章 论道（2 / 3）

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“啪！”

“陈施主，果非常人。”

“风物长宜放眼量，俊树受教了。”

“既然施主有心看的更远，那俊树就先将自己所知，说与施主听听如何？”

俊树听到陈午的话，心神欢喜。

双手啪的一拍，又合十冲着陈午一礼说道。

“陈汉洗耳恭听。”

陈午跟紧打蛇上棍对俊树说道。

“施主，在我理解。”

“无论是修佛，修道，修妖，还是其他一些修行，最终的目标是一样的，不朽。”

“你刚言小我，大道，融道。”

“其实是三个修行阶段。”

“小我，即修我。就如我们当前所在境界，内炼己身，以壮大自身精、气、神，从而能更清晰的感受己身之外的大道。”

“大道，即万物。我们身处的一切事物，皆是大道的不同显化。”

“不外乎金木水火土的彼此纠缠，相融而成。”

“这就涉及到融道之说了。”

“我师尊无因菩萨，也还是这条路上的行者。”

“所以我知之甚少。”

“公主可否说说，小僧也心生向往。”

俊树简单的说了一下小我，大道的概念之后，一脸虔诚的向着青公主请教。

青公主闻言，沉吟了一会开口说道。

“我姑且一说，你们姑且一听。”

“因为我爹说过，每一个人的道都是不同的。”

“这是基于每个人，都有独立的思想和对道的理解而决定的。”

“差之毫厘谬之万万里。”

“刚才俊树说我们身外的万物，皆是大道显化，是不错的。”

“混沌恒一，有序，是故不生不灭。”

“然天道运转，混沌化生，即分五行，是为金木水火土。”

“五行各自萌发，相互之间又相生相克，便有了‘生’，有了‘动’。”

“形成我们所见的万物。”

“比如那个大树。”

青公主说道，手指了指院外的一棵大树。

“它是木的体现，木克土而生火。”

“为什么能克土？为什么能生火？”

“是因为。”

“天之道，损有余而补不足。”

“这棵树与这片大地相比，谁多谁少？谁盈谁缺？”

不待陈午，俊树回答，青公主紧接着说道。

“自然是土多，而木少，是故土有余而补木，所以在我们看来，木是克土的。”

“同理。”

“火从星星之火，才开始燃烧的。”

“一点火相对于要点燃的木而言，木是必定盈于火的，是故木有余而火不足。”

“就会形成我们所见的，木生火，火克木的表象。”

卧槽！

卧槽！

五行相生相克是这么来的？

这完全颠覆了陈午的认知。

天之道，损有余而补不足，他知道，是道德经中的一句话。

老子是这个意思……？？

就算上辈

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