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?羂索,也称为缧索,是?佛教中的一种法器,原为狩猎或战斗之用具,象征化度刚强众生及降伏四魔之四摄方便。
在佛教中,羂索被视为慈悲的象征,用以象征佛陀宽广慈悲,救度一切世俗,以求捷径的象征。?
以之为名的咒术师,同样有着一个无与伦比的计划。
——“咒力最优化”。
即强制令全日本的人类进行以特定人类为目标的进化。
为了达到这一目的,羂索盯上了彼时尚且年幼的两面宿傩,想要借助其未来强大的力量。
但,却有另一个人横空出世。
没有人知道她是什么时候出现在平安京的,只知道这位传闻中踏月而来的姬君一人一刀,顶着惊世骇俗的白色短发,身边跟着两面四手的鬼童,甫一出现就是杀死酒吞童子这等当世大妖的消息。
现今正是咒力鼎盛时期,当代数得上名号的强者如天上星子般繁多。
羂索消息灵通,他探知到这位姬君一路东行,期间挑翻无数强者,皆是一刀。
一刀!何等令人不敢置信的消息!
人无法想象超出自己认知中的事物,羂索也不例外。
他日思夜想,吃饭的时候想,睡觉的时候想,最终却怎么也想不出来。
“一刀斩万鬼……剑出如流星……”
“真是存在于幻想中的能力……”
羂索手中的纸张轻飘飘地落下,“听闻那位姬君准备近日入京?”
“是的,大人”,俯跪在他面前的下人恭敬应声。
*
见面的机会很快到来,因为,她实在是太过显眼了。
熙熙攘攘的人群中,独这一人几乎是与外人隔绝,没有一处符合当今世俗对优秀女子的定义。
自奈良时代以来,日本遣唐使带回获赠的大量朝服后,本土的和服渐渐受其影响,举国上下的服装皆是仿照隋唐风格。
到了平安时期,这种仿唐制的服装设计更加成熟,逐渐形成贵族女子穿着的“十二单”。
但那人却身着完全唐制的服装,毫不在意地行走在街道上。
她步子迈得很大,身上带有一股全然自信、势不可挡的锐利,让人无法忽视。
即使面对旁人的惊诧目光和窃窃私语,她也毫不在乎,只是付了钱,略带好奇地拿起街边的东西,放在手里看了又看。
“没什么好玩的嘛”,擦肩而过时,羂索听到了这样的话。
她的声音也很独特,像是有棱角的玉石磕碰在一起,清脆且有力。
羂索止住脚步,带着温和的笑容回头,问道:“姬君可是……”
但那人早已离开。
*
于是,羂索开始收集她的情报。
危者,险也。
自月前,世人以带有杀伐之气的“危月姬”作为她的代称。
第一日,危月姬离开京都,匆匆来此又匆匆离开,像是一阵飘然的风。
她仍旧带着她的刀,继续一场不知目的不知归途的旅行。
遇上妖怪,若是心怀善念,便言行指点一番,若出言不逊、甚至挑衅于她,便无一例外地被斩杀。
第一个月,她遇上那位五条家的六眼神子“五条觉”,并与其结伴而行。
两人都是如出一辙的离经叛
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