第 6 节 化身为原型，诸神得永生（1 / 3）

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荣格理论的原型（一）

子问颜回：在这复杂的社会里，你是带着你的棱角苟延残喘地生存，还是喜欢让自己「圆滑」地阔步行走？

颜回曰：年轻的时候，总会听到别人说，要适应社会，对自己看不惯的东西不要急于表达。因为自己总有一天也会这样。

子蔑曰：总有一天你会变成你讨厌的人！

回怼曰：谢你吉言，我讨厌有钱人！

（二）

集体无意识与原型

上几章我们讲到集体无意识，提到它是世世代代流传下来的约定俗成的东西。它潜藏在内心深处，我们意识不到它，但它却实实在在地影响着我们的行为和选择。

荣格认为，集体无意识的主要内容是「本能」和「原型」。

「本能」是与生俱来的行为倾向，是从动物演化过程中带来的；

而「原型」是与生俱来的思维倾向，是人类文化历史发展过程中经过沉淀而形成的约定俗成的东西。

原型

原型是心理活动的先天决定因素，它使得个体在面临某些的情境时会与祖先产生同样的行为方式，这里的「某些」是指与诸如出生、青春期、婚姻、死亡或者极端危险情境等一些重要生活事件相联系的情境。

荣格把原型看做是无意识中的「诸神」（Gods）。如果我们的无意识也是一个世界，那「原型」就是这里面的神。他们主宰我们生命中的行为倾向。荣格认为，出现频率最高的原型是人格面具、阿尼玛和阿尼姆斯、阴影和自性。

（三）

前面我们已经介绍了阿尼玛和阿尼姆斯。下面我们介绍另外几个主要的原型：

（1）阴影

阴影是由个体所不愿显露出来的一些心理内容组成，这些内容是个体自认为不可显示出来的，因为它们不被社会所接受，甚至更多时候是邪恶的。荣格对阴影的定义就是：「它是个体不愿意成为的那种东西（你）」。它是人的心灵中隐藏着的最黑暗、最邪恶的倾向。

看过我前面章节的，一定对上面的叙述有种相当熟悉的感觉，是的，这就是弗大爷所说的本我。阴影就是你心中的恶魔。

在荣格的理论中，阴影是所有原型中最危险的一个，它是不驯服的、危险的、不受一般道德束缚的。它给人的第一感觉是「百害而无一利」！但其实不完全是的。如果阴影没有被很好地驯服，它就是人类邪恶的源头；如果阴影得以恰当地宣泄，它可以转换成灵感、激情和力量。

所以，一个好的艺术家（比如梵高；比如美术学院的大学生们），有的时候是需要一点不修边幅、浪荡不羁的。因为如果对阴影约束得太严格，人往往变得缺乏活力；而适当的放松一点，可以让阴影的洪流得到一定程度的释放，产生创造的灵感。

由此，我想到了最近国足组织的「军训」。虽然这种严格的训练会增强球员的纪律性和战术执行力，但是它会严重束缚球员的创造力。而有些个性张扬的球员虽然组织纪律性差，但在某些时刻会突然迸发出灵感，踢出致命一击。所以，很多欧洲的顶级足球豪门俱乐部一般是欧洲球员（组织纪律性强，但创造性一般）和南美球员（创造性强，但组织纪律性差）的合体。因为足球的进球数量少，90 分钟内几个灵感可能就能改变战局。

而篮球却不一样，它得分频率高，光靠几个灵感根本影响不了全局，甚至会造成自己球队得分的落后。所以「军训」类纪律训练对篮球就更适用。

（2）人格面具

常听某些名人感慨：「我活的其实很累」，这容易引发大家想报名替他累的强烈冲动。也有很多人说他们真虚伪，真矫情，多少人日常做梦都想成为名人，你说啥风凉话！

尽管我不是名人，但我理解和相信他们说的话。因为要维持一个好的公众形象其实是需要克制很多真实需求的；作为名人，他需要带上很多的「人格面具」来维持他在大家心中已经形成的光辉伟大形象，甚至公众的期望。而一个戴着过多「人格面具」的人，必然是心累的。

所以，不要光羡慕名人的「地位显赫」、「公众瞩目」等特征，那是因为你体验不到他戴的人格面具有多少，背负的压力有多

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