第23节（3 / 5）

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有什么会比这更考验道心的了，一个说不准，就容易真气逆转，走火入魔，严重的更有可能灵台崩塌，修为尽毁。

简称，三观崩了。

“我觉得最可怕的还是影响心性吧，我师父和我说，我们曾经有一位女师祖，就因为试验不成……哎，走上了极端。”姜老爷子遗憾地摇了摇头。

“抱歉，节哀。”颜君陶实在不算一个安慰人的高手。

“不不不，女师祖活得很好，”姜老爷子连忙摆手，“师叔您误会了，这个极端不是自杀，是精分。修为时有时无的，总幻想自己是自己生下的无用的、只会骄奢淫逸的女儿，也不知道如今过得如何了。”

“？？？”这么刺激的吗？

颜君陶想要研究个什么的愿望，更加强烈了。

是的，还没有试验台桌案高的颜尊者，心生了一个大胆想法——教练，他想学研究：“有什么是修真界至今还没有研究出来的难题吗？”

最好是什么十大未解之谜之类的。

姜老爷子知无不言、言无不尽地滔滔不绝了起来，摆事实，讲道理，向颜君陶证明了什么叫学无止境。十大？开玩笑呢？修真界前前后后延续了少说上万元会，一元会等于十二万九千六百年，在这样庞大的基数下，俯仰浩瀚宇宙，渺小的修士怎么可能只有十大未解难题？几亿大都有好吗？

哪怕是从最难的里再次筛选出更加难的难题，也能列出个一路从烈山山顶排到山脚的问题单。

单哲学方面的驳论，就够出个连载上百年的书刊了。

其中最著名的驳论自然就是那个亘古的问题：“圣人一念可知过去、现在和未来，那他能够知道一个他不知道的问题答案吗？”

这其实就有点玩文字游戏的感觉了，但仍能让不少修士想得走火入魔。

“这是一个伪命题，就像是问有没有比无限大更大一样，根本毫无意义。”颜君陶一边翻着医师临铁画银钩的手稿，一边很随意地就回答了姜老爷子，“圣人是与我们完全不同的生命体，就像是天道，它无处不在，又不存在于任何一处。”

人们只能根据自己的认知去限定他们从未见过的东西，就像是没有飞升过上界仙国的修士，总会下意识地觉得下界与上界的关系，就像是修真界和凡人界那样，是存在于同一宇宙的不同地方，是互相包含、互相依存的关系。但事实上，下界与上界并不是如此简单，上界是完全跳出下界框架的存在，在另外一个平行的宇宙位面，并不能互相干扰，也不是谁包含了谁的关系。

所谓的飞升，也只是下界修士能够理解的一种说法，他们看到飞升仙界的人都是踏上天梯、在金光中一点点远去，也就自然而然地理解成上界就在下界的上面，或者是外面。

但修士通过天梯，并不是上了一层台阶，是彻底变成了另外一种能量体，前往了另外一个平行的位面。

与其说那叫飞升，不如说叫转变。

由一种生物，转变成另外一种生物，只是灵魂没有变而已。这种能量体只能生活在可以承受他们能量的位面，他们再看不见下界，下界也看不到他们。

就像是有些动物可以听到比人类多很多的声音，而人类听不到一样。你看不到不代表他们不存在，他们其实一直就摆在那里，隔着茫茫的黑色宇宙，永远也不会产生交集。

而比仙界更高一个层次的大荒，也是如此。那是仙人所没有办法理解的存在。

圣人可以“看”到所有，别人却“看”不到圣人。大荒也没有时间，没有空间，更没有维度的概念。既不是同空间存在，也不是同位面存在。大荒有句很流行的话最简单地概括了这种关系：发生在大荒的，就只可能永远留在大荒，。

就像是那些留在大荒的圣人。

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