第70节（2 / 4）

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宗的情况，一打听看到了希望，由于上清宗道人众多，授箓便不似玉清和太清那般严苛，很多旁支门派的弟子授箓，只是由门派将授箓弟子的名册送到祖庭，由祖庭加盖法印，上表天庭就完成了授箓，并不需要弟子亲自到场。

此外，由于上清宗有很多异类弟子，这些异类弟子在入门之前就已经有了高低不等的道行，故此在授箓时也并不遵循逐级升授，是可以越级授箓的，最高可授箓洞渊，也就是二品。

发现了希望，南风就开始摸底细查，路上不时会遇到一些零散道人，与对方攀交，请对方吃酒，然后趁机探听授箓细节，几个游方道人所说的情况基本一致，上清授箓甚是宽松，每年两次，九月九为正授，也就是正统授箓，六月六还有一次补授，顾名思义，就是补充授箓。授箓自上清祖庭举行，祖庭弟子需要参与仪式，而旁支门派的弟子并不需要亲自到场，只需递送名册。

上清宗授箓虽然宽松，却并不草率，授箓只是具备了请神做法的资格，并不表示此人就具备了请神作法的能力，能否请动神灵，还得看自身的灵气修为是否达到了相应标准，若是修为不足，便是授箓洞渊也无甚作用。

机会是有了，但如何行事还需推敲，眼下有两条路可以选择，一是拜入某一处旁支门派，这样做的好处是非常稳妥，不会出现意外。但也有弊端，一旦进入某个门派，就必须逐级升授，修为不到，门派的主事之人是不会越级报禀的。

还有一个办法就是弄虚作假，不进入任何门派，篡改其中一个门派的报禀名单，此前天启子等人曾与他说过，一旦授箓，即便日后被逐出师门，失去的也只是道籍而并非天职，授箓依然有效，天职也依然存在。

如此一来，即便日后被察觉并除名，授箓品阶也可以继续保留。

但这么做也有利弊，有利的一面是快速迅捷，不受约束，一撮而就，实施难度也不高，成功的可能性很大。但弊端就是一旦授箓，就确定身份了，以后哪怕升授，也只能授上清箓。

他是天元子的徒弟，理应继承师父衣钵，他最大的梦想是为师父报仇正名，潜意识里也想过接掌太清宗，一旦自上清宗授箓，日后必然不得返回太清，而上清宗也并不承认他的存在，如此一来就成了孤魂野鬼，永远也没有正统身份。

犹豫难断之时，南风再度想起了天元子的教诲，不能犹豫蹉跎，要快速斟酌利弊，事情看似纠结，实则很是简单，不授箓就无法作法，不作法就没办法寻找龟甲天书，找不到龟甲天书就没希望为天元子报仇，想要为天元子报仇，就必须授箓，而授箓只能授上清箓。

授吧，没办法，只能授。

心中有了计较，南风就开始打听上清旁支有哪些，实则也不用打听，路上所见到的宫观几乎全是上清宗的旁支门派，他需要做的就是从中找出一个，摸清内情，行那杜鹃窃巢之事。

还有二十来天就是今年的补授，不是某一处宫观都有补充授箓的道人，要想鱼目混珠，得找那些不大不小的门派，太大的管理森严，不易作假。太小的没有授箓道人，无法作假。

鼻子下面有嘴，可以打听，路上不时可以碰到行脚道人，照例攀交，还请吃酒，言之有心入道，却不知何处可投，本方道人自然知道本方情况，便说了几处供他参考。

南风拿不定主意，便不曾立刻去投，而是继续北上，前往幽州。

离幽州近了，沿途的道人和武人更多了，南风又寻落单的道人求教，有人给他指了处道观，这道观名为元天宫，位于麒麟镇，有道士百余人，练气法门和武功套路还算上乘。

南风没想到幽州真有一处麒麟镇，闻听之后欣喜异常，暗道天助我也，那麒麟镇位于麒麟山下，不日之后麒麟山将会群雄云集，但众人的目标都是虎皮天蝉，元

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