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还是人类社会得以繁衍的必须途径,人们却又在公开场合看作是肮脏和羞耻的,这就是现实社会最大的矛盾之一。”顿了一下,格桑禅师接着说道:“人们往往给性做出很多规定,比如说要求结婚之后,就不能再跟别人发生关系。弗洛伊德认为,食和性是人类两大原始本能,难道你这一辈子吃的第一口东西是馒头,此生就再也不能吃面条或者其他东西了吗,这种规矩何其荒唐。我们都知道封建礼教一直都束缚女性,要求从一而终等等什么的,但孔子老人家却也说过——饮食男女,人之大欲。由此可见,不管东方还是西方,其实在这个问题上的认识都趋于一致,然而后世却被很多别有用心之人搞偏了。那么,我们想要摆脱各种压力束缚,找回真我自由自在的生活,首先就要从被封禁最厉害的这件事情做起,想要跟谁做就跟谁做,想要什么时候做就什么时候做,想怎么做就怎么做,不用去顾忌其他任何东西。”
任侠听到这些之后发现,这个和尚还是有点学问的,说话能够引经据典。他所有这些话归根到底其实意思很简单,那就是女人在这件事情上不要被任何道德观念束缚,说白了就是一种性|解放思想。
无论如何,格桑禅师这些话还是很有吸引力的,在座几个女人又是频频点头。
不过,这一次林以柔没点头,想来是不怎么认同。
说起来,这些女人认同格桑禅师的理论也很正常,正所谓饱暖思淫|欲,这些女人终日钟鸣鼎食,想买什么就能买什么,想吃什么就能吃什么,想去哪就能去哪,人生已经没了什么追求,实在无事可做,自然要往男女那方面寻思。更何况,她们全是虎狼之年,偏偏老公因为各种原因又不给力,自然要去其他方面寻求慰籍。
只不过,这些女人却忘了一个根本问题,这套理论由一个出家人说出口合适吗?
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