第三百九十九章 归来（1 / 3）

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酒楼内。

樊锐气得脸一会儿青一会儿紫，好半天才憋出一句：“你擅改先贤之意，罪不可恕！”

樊锐直接扣了一大顶帽子在戚映欢头上。

这就没意思了，戚映欢想。

众学子都觉得樊锐太过心思狭隘，不过是调侃你两句，就上升到这个程度，和女人计较，嘴脸太难看了。

宋青云和魏华维护戚映欢道：“弟妹不过说了自己的见解，樊兄未免大题小做。”

“什么小题大做？”樊锐抓住死理不放：“分明是谢夫人曲解先贤之言。”

戚映欢无奈，她知道要是今天不让樊锐吃点苦头，他肯定不善罢甘休。

戚映欢冷静下来，思索了片刻后说：“樊公子既然敢给我定罪，那肯定对《论语》如数家珍，小女子倒想请教一二。”

众人一愣，不知戚映欢打着什么主意。

樊锐心道：莫不成，她想用论语考自己？只要自己没答上来，那罪名就不成立。

一个连论语意思都没理解透彻的人，又怎么能给别人定罪。

谢喻舟的夫人倒是有几分急智。

众学子反应了过来。

樊锐心中冷笑了一下，他对自己的才学相当自信，既然戚映欢送上门来，就不能怪他羞辱对方。

“尽管问来。”樊锐很自信地说。

宋青云和魏华有些着急，戚映欢给了他们一个稍安勿躁的眼神。

弟妹看上去挺有把握？要不，先看看情况。

片刻后。

只听戚映欢问：“民可使由之不可使知之。何意？”

樊锐笑了，还以为出了什么问题呢，也只有这个程度罢了。

他道：“这句话出自《论语·第八章·泰伯篇》，民可使由之，不可使知之。”

其意为：可以让老百姓按照我们指引的道路走，没必要让他们知道为什么。[注1]

在场的人都知道。

但戚映欢还没等樊锐解释，就打断了他的话到：“不不不，樊公子听错了，我是问‘民可，使由之；不可，使知之。’”

古代没有标点符号，断句不一样，意思就完全不同。戚映欢提的这一句，在后世就有五种断句方法。不过现在没这一说。

她就不信樊锐马上能答出来。

樊锐愣了一下，还有这样断句的吗？

众学子也是沉默地思考着这个问题。

等等，这样一来不就完全和之前的民愚思想不同了吗？

有心思敏捷的学子已经联系上下文，反应了过来。

其意和之前产生了巨大分歧，意思是要去教化百姓。

这恰恰是儒家德化政治、顺民应天、开启民智思想的体现。

这个思路貌似可以啊！

众人心中一惊。难道孔子是这个意思？

脸樊锐陷入沉默，他从没想过这样断句，先生也没教过，他开始慌乱了，身上冒着汗，不断思考着这句话。

接着戚映欢又抛出第三种说法：“还有‘民可使，由之；不可使，知之。樊公子可以为我解释一下吗？’

意思又变了，变成：老百姓若可任使，就让他们听命；若不可任使，就让他们明理。

这似乎更符合《论语》的语言规律，也更合乎孔子的思想。[注2]

学子们静默了一晌，交头接耳兴奋地议论开来，戚映欢仿佛为他们打开了一扇新世界的大门。

樊锐惊恐地注视着戚映欢。

这些他都没听过，枉他之前还自信满满，却被戚映欢问到答不出话来。

他开始怀疑人生，他之前所学的都是对的吗？他学过《论语》吗？

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