682 圣人一般的徐溥（1 / 2）

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朱佑樘非常信任徐溥，他在安南攻扰边境时，欲遣大臣前去处理。

徐溥劝谏道：“外邦相侵，由有关衙门发令处理足够了，不需要陛下亲自派使臣去。如安南万一不予理睬，为了维护天子的尊严，我朝势必要征调大军远途去征讨，这不仅劳民伤财，而且事情会闹大。”

朱佑樘听了也就没有派使臣前去。

不过，徐溥想不到的是，如此英明的朱佑樘也会迷上一样东西——炼丹！

这玩意，晚唐的许多个皇帝就是迷上炼丹，实际上，就是想长生不老。

有地位的人有爱好，必定有人会投其所好，让他更加沉迷所好。

这个投其所好的人，就是太监李广。

汉朝有个李广，那是大大的英雄；如今，这个死太监也敢叫李广，真是胆大了！

朱佑樘在李广的引诱下，自弘治八年后，渐渐懈怠，懒于理政。

徐溥曾多次进谏说，如今奏章批答不及时，有的公文竟稽留数月而不理，或者不施行，政事壅塞，应当依照旧制，除了每日朝堂奏事外，遇有重要军政事务，宜随时允许上奏，陛下也应经常召见儒臣询问国事。

然后，朱佑樘还是沉迷道家神仙之说，并大肆烧炼、设坛祭祷。

徐溥又多次上奏，以唐宪宗偏信好讲神仙方术的柳泌服用丹石而亡、宋徽宗崇尚道学以致亡国的教训，劝谏孝宗疏远奸佞，勤政爱民。

然而，朱佑樘炼丹成仙的心不死，继续信任李广。

不过，他不是那种丝毫没有理智的人，李广忽悠的了他一时，忽悠不了他一世。

弘治十一年，李广劝朱佑樘在万岁山上修建毓秀亭，说会带来道家的好运。哪里知道，亭子建成后，小公主就夭折了。

这让朱佑樘心里对道家的护佑产生了怀疑。

不久，清宁宫发生火灾。

占卜的人说李广建毓秀事犯了岁忌。

太皇太后恼怒地说道：“今天是李广如何如何，明天也是李广如何如何，果然招来祸事了！”

李广就这样失去了朱佑樘的信任，他因此而惧罪自杀。

朱佑樘怀疑李广藏有异书，便派使臣到他家中去找，结果找到了一本登记官员行贿的簿子。上面多有文武大臣的名字，写着馈送黄白米各有千百石的数字。

朱佑樘惊异说道：“李广能吃多少东西？就接受这么多米！”

左右侍从说：“这不过是隐语罢了。黄米指的是黄金，白米指的是白银。”

朱佑樘听了发怒，命令司法部门追究治罪。

那些交结李广的官员，前去寿宁侯张鹤龄处请求帮忙解脱，事情才被压住。

经过李广这事，朱佑樘彻底不相信道家炼丹成仙的那一套，一心一意信任徐溥等人。

徐溥也尽力去治国，他很爱护人才，常说：“要造就一个人才不容易，不能以一些小过就弃而不用”。他凡见人有小过，总是谆谆善诱，耐心教育；每遇大狱或言官因进谏而被逮捕，总尽力相救，使大多数人得以幸免。

他自己也乐善好施，对乡里族人关怀备至，而自己生活则很俭朴。他仿效宋代范仲淹义田之举，叫他二弟复斋到京城商量置办义田，以赡养宗族。他决定将自有田产八百亩作为义田，分给族里村人耕种，如遇灾荒，减租免征，并开义仓赈济，凡乡里族人遇有婚丧之事或遭意外灾难，均有补急救济。还聘请塾师，兴办义学，凡徐氏子弟和村里贫家子弟，一律免费入学。又在进城的袱溪河口设置渡船，雇人摆渡，方便行人，乡人称之为“徐氏义渡”。

徐溥就这样，一直干到他干不动了。

弘治十一年，公元1499年，皇太子出阁，朱佑樘加授徐溥少师兼太子太师，

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