第三三一章 唉！骇人听闻，骇人听闻啊！（2 / 3）

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过，二者没有实质性的区别，因为关键不在“革”或“降”，而在一个“留”字，只要“留任”，事情就好办——案子一破，自然“开复一切处分”，官复原职。

“革留”也好，“降留”也好，其实都是一个“戴罪立功”的意思。

如果是“调任”，即便是平调，看着好像没给你什么处分，但反倒坏事儿，因为同级的缺分之间，肥瘦轻重，天壤有别；而且，一个萝卜一个坑，你的坑给别的萝卜占了，你这个萝卜，再想回到这个坑里，可就难了。

所以，得一个“革留”或“降留”的处分，反倒意味着：屁股下头的位子，暂时稳当了。

蔡尔佳心里头，真正是“大松”了！

一个念头转过：“到底还是‘把兄弟’啊！”

这个念头，当然不敢说了出来，只是庄容颔首，“是，卑职明白！”

顿一顿，“请王爷的示，这个案子，是不是请朝阳门内大街那边儿？……呃，不是卑职推卸责任，只是此案确非寻常，我想，还是要仰仗军调处的大力。”

军调处当然是要参与的，关卓凡点了点头，“可以，回头我交代给亦诚，你们好好搭伙计吧！”

“是！”

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别人看来，蔡总镇说蔡总镇的，辅政王吃辅政王的，果然是“两不耽搁”——辅政王的这顿早膳的量，并没有减少。

然而，个中味道，却只有关卓凡自己才晓得了。

听到阿历桑德罗被害，关卓凡就已经没了胃口了，其后不论吃什么，都是味同嚼蜡，可是，为什么还是将一份毫无滋味的早餐尽数咽了下去涅？

这是为了示人——嗯，应该说，是为了“示天下以镇定”。

不止说过一次啦，这种时候，“安定人心”，乃“第一要务”啊。

可是——

还是要再“靠”一声。

教案本没有什么稀奇的，可是，因为关卓凡对于历史的改变，以及对于相关矛盾的着意控制，这几年发生的教案，主要局限于信众和非信众的经济上的矛盾，官府呢，也不会如原时空一般，受制于洋人的压力，偏袒信众，因此，这些矛盾，基本上都能在官府的协调下得到解决，当事双方也都会承认官府的判决的权威性。

“打冤家”的事情不是没有，不过，一来，少；二来，都是小规模的械斗，很少出人命，不是原时空那种杀人全家、鸡犬不留、斩草除根的性质。

直接把矛头对准洋人和教堂的，就更少了。

就是说，“烈度”是有限的，远未发展到原时空“天津教案”那种程度，更不必说庚子之乱了。

还有，就有什么小乱子，也是在相对偏远些的地方，四九城里，毂辇之下，是从来没有发生过这一类的“教案”的。

现在可好，扎扎实实，案发于四九城内，而且，一死就是三个人，其中一个，还是个洋人——还不是个普通的神父，是个副司铎！

这可是有清以来的第一次——就是宣宗禁教之前的那几年，风声最紧的时候，都没有出过这样子的事情！

而且，不是案发于普通的教堂，而是天主教在中国的最重要的一座教堂——“南堂”。

这座“南堂”，由明万历朝时候的意大利传教士利玛窦创建，乃是北京城最古老的一座天主教堂。

初初之时，只是一座小小的中式四合院，插上一具十字架表明身份而已，后经顺治朝掌钦天监事

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