第347章 上坟（下）（2 / 3）

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有的尊重还是要有的。

扫了十来个坟头，便见到有的坟头被祭过了，众人一瞅便知道苍世贵一家来过了。

“行了，海娃子，你去你家坟头吧，对了，你记得你家坟头么？”苍世远问道。

苍海点了点头：“我知道！”

父亲与祖父，还有太祖高祖几乎就是埋在一块的，苍海想忘也忘不了啊。

见苍海点了点头，苍世远便带着苍鹤南从爬犁上把东西拎到了手上，踩着几乎齐膝盖的雪往他们家祖坟走，苍海则是带着师薇两人跟在丑驴子的身后，一步步的向着父亲苍世钧的坟头走去。

到了坟头，苍海拿着扫帚把碑上的雪扫掉，露出了父亲坟前的石制墓碑，上面写着先考苍公世钧之墓，然后一行小字上写着：子：苍海泣立。

石碑制式很简单就是一个方头方脑的普通石材雕制的，现在十来年过去了，碑上的字居然都有些风化了，显然石材的料子不怎好。

扫开了父亲的基碑，苍海又走到了旁边的墓旁，把自己的祖父母合葬墓，曾祖父母合葬墓还有高祖父母合葬墓前的墓碑都扫露了出来，并且在每一块墓碑的旁边都扫出了一块空地，等会留着跪拜和摆蔡品用。

与苍世钧墓碑不同的是，这些墓碑开头都是显字，而不是先字，显字和先字在这里的区别就是去世的人有没有孙子，如果有孙子的话用显代表子孙延绵，血脉不绝，如果只有子而无孙的话那用先。

倒霉的是碑上什么都没有，那就证明这这绝户了。以前社会绝户是个很可怕的事情，吃绝户的习俗如果了解一下的话都听的人心发寒。

苍世钧去世的时候苍海才多大，不可能有儿子的，所以苍世钧的墓碑上只能刻先，而不能用显，等苍海有了儿子再给父亲重立碑的时候就可以用显了，要不然还得用先。

重新站回到父亲的墓碑前，苍海望着这一块斑驳的石碑，回忆着自己脑海中父亲的音容笑貌，想起他在自己生病的时候陪伴在身边，想着他给自己做木制小手枪的时候那专注的目光，此刻的苍海觉得似乎是什么东西堵住了自己的心似的，疼痛难忍。

子欲养而亲不在！

师薇这时正在墓碑前摆着供品，师薇对于苍海的感情深厚，所以摆的也相当的郑重，苍世钧的碑前是六供，猪肉牛肉和羊肉代替了猪头、牛头和羊头三牲，然后是三盘子水果和三色糕点，最后是一瓶茅台。

摆好了祭品，师薇一抬头看到苍海的目中含泪，不由的轻声说道：“父亲在天有灵，一定会为咱们高兴的，你别悲伤了”。

苍海听了抹了一下眼泪，冲着师薇笑了笑，然后低头准备跪下给父亲磕头上香，刚要跪下的时候，想起了一个事情，转身从爬犁上把大衣给拿了下来，折了一下放到师薇的面前。

“跪在这个上吧，地上凉”。

“这……”师薇有点犹豫。

苍海道：“大看到你一定会很开心的，他并不是个太讲究的，必定不会挑这个礼！”

说完苍海伸手扶着师薇在父亲的坟前跪了下来。

“大，我带着媳妇来看您了”苍海跪了下来，说了一句之后，拿起了香点燃了之后分给师薇一半，两人先是拜了拜，把香插在了碑前的雪里，然后郑重的磕上三个头。头磕完了之后，苍海打开了酒瓶子，把自己和师薇手中的酒杯都倒满，然后洒在父亲的墓前。

父亲这边祭拜好了，接下来就是祖父母，曾祖父母，高祖父母，因为这次是师薇第一次嫁入苍家的大祭所以都是除了三牲在外，都是六供，相当的郑重。

只不过苍海作为孙子、重孙和玄孙给祖宗们上供就不用那么严肃了，偶尔调侃两句，让祖父母，曾祖父母和高祖父母保佑自己，要不然下次供品就少些这样的玩笑话也能说说。

儒家讲的抱孙不抱子，在父亲面前儿子不能放肆，在祖父面前作为孙子就要得宠的多了。

祭拜完了高祖，除下的一些附近的墓也要照应一下的，只不过并不需要苍海和师薇一一跪拜了，只是扫开了墓碑，然后在碑前郑重的放上一些糕饼，酒上一两杯酒水就可以了。

等着这一切都办完，整整花去了快一个小时的时间，苍海两口子居然和苍世远爷俩碰上了面。

“你那边好了？”苍世远问道。

苍海说道：“还有最后一步呢，您那边好了没有？”

苍世远说道：“鹤南回去尝糕点去了”。

祭拜完了，按着习俗等着祖宗们享受过了供品，那么晚辈通常就会吃一两口供品，这个习俗苍海也不知道为什么，不过既然是习俗那就按着来呗。

“那我等会出林子等你”苍世远说道。

苍海点了点头带着师薇又走回到了高祖父母的坟前，两人拿起了碑前的小糕点咬了一口，这便算是正式祭拜实子高祖父母，每个坟头前的供品都尝了一小口，十来分钟之后，苍海带着师薇牵着丑驴子走出了林子。

一出了林子便看到苍世远和苍鹤南爷俩缩着脖子在外面等着自己了，于是

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