第九章 书籍（1 / 2）

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卡巴伦伯爵的马屁景川并没有享受到，在雷霆之子离开卡巴伦伯爵府的时候景川便已经离开了。

毕竟这是一个新世界，总要探索一二，谨慎些为妙，免得日后对上某位神灵，自己还不了解这个世界，最后逃无可逃。

南特，是法特西的王都，是法特西王国最为繁华的地方，这里是王公贵族的聚集地、是贵族与富人的天堂。

南特市依山傍水，在三岔河口建立的王都，幅员辽阔，倒是和纽约差不多的大小。

景川可没什么闲心来关心人间疾苦，他主要的观察对象还是那些具有非凡能力的人和一些神灵。

景川小心翼翼的散发出自己的神念，在整个南特市上空转了一圈，基本把南特市摸了个底。

拥有非凡能力的人类数量不算多，大概有七千余位，南特市的总人口大概有一百四十万，七千余名超凡者的数量并不算是很多。

这七千多的超凡者实力也各不相同，有的实力弱的可怜，要不是景川观察的细致入微，他都以为这是个凡人。

而有的超凡者实力斐然，虽然距离自己还有些差距，但也算非人般的存在了：至少和自己伪装的南风沙文达斯相差无几。

这样的超凡者在南特市有六位，皆是南特市正神的传教士。

除此之外，在这座南特市之中，雷霆主宰的气息尤其浓厚，但景川可以肯定的是，雷霆主宰绝对不在南特市内，不然自己现在就该伺机逃跑了。

而月神、工匠之神和智慧贤者的气息仅次于雷霆主宰，祂们在这座南特市内也有教堂，只不过规模没有雷霆主宰的教堂宏伟而已。

法特西王国是雷霆主宰的核心信仰区域，而月神、工匠之神以及智慧贤者只能算是外来信仰，想要取代雷霆主宰自然是千难万难了。

“唉。”

想到此处，景川不由叹了口气。

人家正神传播信仰都如此困难，自己这个不知道从哪儿来的野路子神就更不要想了。

旧日的支配者，永夜之主。

听起来好大的名头，可惜却是人人喊打的邪神。

没得办法，就是这么无奈，在这个时代做神灵，太难了。

“幸好我还有毁灭之眸可以利用恐惧提升，不过....”

利用恐惧来提升自己的实力，这岂不是真成了邪神？哪个正神玩这种把戏啊？

自己是永夜之主，按道理来讲是永夜的君王，是一切黑暗的象征，代表着是黑暗超凡的顶端。

超凡者们之所以能够成为超凡者，是因为他们修炼单一的途径，通过这一条途径步入正轨。

人类想要成为真正的非凡者，只能依靠这样修炼途径，而途径则是来源于大自然的感悟，经过一代代的补充填补，最后又由“永恒碑文”补充，最后形成了一个又一个的非凡途径。

目前已知的非凡途径景川不清楚有多少种，但他知道的是途径的数量不少于二百种！

一条途径的顶点只能诞生一位神灵，但这至少二百条途径中，绝大多数的途径都是没有神灵存在，甚至于没有高级非凡者的存在。

绝大多数人一生都见不到非凡，仅仅只有少部分的人触及非凡，这一部分人涉及的非凡途径大多都是各大教会的途径，也就是大众途径。

比如雷霆教会所掌握的雷电途径、月神教会所掌握的月亮途径、工匠之神所掌握的工匠途径。

这些途径都是拥有神灵存在，天然就被限制了上限，这些途径的非凡者究其一生都难以成为一位神灵...除非正神陨落。

根据这样的说法，自己这个永夜之主其实代表着黑暗途径，但景川并不能理解自己一个黑暗途径的神为什么会被叫做永夜之主。

除非...

永夜之主并不代表着一种途径！

永夜之主是旧日的支配者，根据古老的典籍记载，永夜之主是真实存在的，而自己顶多算是夺取了永夜之主的身份以及能力。

永夜之主曾经拥有着黑暗、黑夜、月亮、繁星四条途径的权柄！

对于途径概念不难理解，就是一个形容词，若是用华国的说法，途径也可以称之为法则。

大道三千，各有所长。

看，两者其实是一个东西，只不过换了个名字。

“嗯...”

暗中观察（偷窥）了一段时间后，景川突然意识到一个重要的问题：“毁灭之眸的权柄真的是恐惧么？”

景川偷窥了这么久，他基本上都没有发现有关于人类情绪的权柄！

无论是高兴

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