第37章 连锁反应（2 / 2）

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去的两天里，除了在三白山的各处找寻另一枚阴阳龙纹玉佩的可能藏匿地点以及有关于施维愿的一些蛛丝马迹外，江夏还狐假虎威的凭借自己手中的天君剑，“游览”许多三白神庙对外宣称是“游客止步”的禁区。

在这些尘封已久亦或者是年久失修的建筑中，江夏他犹如再次回到了数百年前的那些个封闭而愚昧的年岁里，纵览了整个三白山随着王朝更迭、世事变迁而愈发兴盛的前尘往事。

其中，最为引人瞩目的一点自然是不管在哪朝哪代，三白山都能够以其“有求必应”的噱头吸引无数善男信女前来祈愿，无一例外。

如此，它就已经不是一句简单的祖宗保佑、神灵关照所能够解释清楚的事情了。

毕竟三白上神又不是他们三白山的亲孙子，又怎么可能成百上千年来持之以恒的为他们鞍前马后、保驾护航？

所以，将其与江夏于第一次幻境中所遇到的那些个见闻相结合，便可以得出一个非常惊人的结论：

那就是，自严敬灵从三白上神那里求得至尊法后，上千年来，一直都有人在暗中主持着三白神庙的灵愿置换活动。

用其本该拥有的东西来换取其生而为人最为宝贵的那一抹灵性，这无疑是一种极其恶毒的术法，更为关键的是，它还根本就防不胜防。

很难想象，究竟是何种逆天改命的事物才需要成百上千年的灵魂神光累积，也不知道究竟是什么人亦或者群体才能够如此坚定不移的荼毒善信。

但在确实没办法找寻到有关于第二枚阴阳龙纹玉佩的下落后，江夏做出了一项反其道而行之的举动：

那就是他主动的跑到了玉皇宫和三白殿内，向那摆放在殿中的玉皇至尊神像以及三白上神请愿，希望它们能够为自己指明“逍遥”玉佩的所在。

不愧为是有求必应，显然执迷之境系统不可能认定江夏无法找到刻有“逍遥”二字的阴阳龙纹玉佩，所以在其“虔诚”的进行祈愿过后，在副本时间第五天的傍晚，一众小道童便“突兀”的来到了幼扫居，说是奉玉钧真人之命，来为他打扫院落。

看着在自己的院子里忙活着的一众小道童，江夏蓦地想起自己似乎是曾经打算刨了人家的祖传神树来着。

说干就干，从小道童那里借来了个锄头，三下五除二的，江夏便把那大榕树下的空地给刨了个七七八八，更是惹得几个小道童脸色惨白，显然是不大明白他们的这位尊贵的客人到底是发了什么疯。

约摸着是在距离树干不到三五公分的地方，于地下三尺有余的深处，顺着袒露在外的那些个榕树根系的畸形，江夏最终发掘出来了一个已经完全与榕树根系融为一体的木匣子。

木匣由通体黝黑的阴沉木所制，本身可以历经千百年而不腐，但匣内的东西显然并没有其坚劲，除了那枚属于严敬灵的阴阳龙纹玉佩仍旧能够被清晰的辨认出“逍遥”二字外，其余的一众物品都已经可谓是尘归尘、土归土。

无视几个小道童好奇的目光，拾起木匣子里的那枚阴阳龙纹玉佩，江夏立时便被带入到了第三个幻境当中。

本次幻境的主人公，赫然便是广少铎他那位得到三白上神垂青的小师弟。

也是在这个幻境里，身为副本闯关者的江夏，他方才得以真正的了解到一应事情的始末。

这一切，依旧还是要从严敬灵得到三白上神垂青的那一天开始说起。