第2章 梦回唐朝（1 / 5）

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徐安生看管舞沉默不语，便道；“管舞，我的阅历可以对你的遭遇感同身受一部分。

我的爹爹给我一粒自由自尊的种子，我想在这个世界生根发芽无必艰难，我只想自食其力，只想依靠才艺得到尊重，可是从精神到肉体收获累累伤痕。我疑惑了几十年。

遇到银河，我豁然开朗，在现在的道统之下，我们在自寻烦恼，好吧，那就改变道统。

修行之路艰难无必，是心灵的自我解放，你需要凤凰涅盘，可惜啊，大部分人烟飞灰灭。所以，除了生死没有大事，活得够久，时间会奖励你豁达。

能治愈人心的，是自然的风雨，当雨落下当海风拂过身躯，你不会不知所措，而是看着雨滴落下，感受风从指间划过，心静了，或许你会释然。

不要钻牛角尖。”

管舞没有说什么，只是嘴角上扬，非常倔强。

徐安生叹口气对李银河道；“银河，我们的发展依照生存，建设，反思，总结，再实践的步骤，我需要推进一些措施了。

我发现，宣传教育至关重要。固安米粒说了，农户们基本不识字，他们却是孩子的启蒙老师，他们的孩子们长大了，依旧缺少见识。即使他们识字了，我们只要控制宣传，让他们从生到死接受我们的片面的宣传，那么，他们会心甘情愿成为识字的奴隶。人的观念毕竟是分别心。

知识不是智慧啊，我们要开蒙任重道远。”

“人间正道是沧桑，银河曾经见过世界第一强国，它的宣传和社会制度貌似自由，其实是资本高度发展，高度控制社会的一种假象，远远背离了民为贵的天条。他的百姓从生到死都在资本的宣传控制之下，细极思恐。”

“好啦！我们谈谈现在。”徐安生指着大海道；“生在华夏何其幸运，我们可以借鉴先人记录的得失，站在前辈的肩膀上继往开来。

当然，银河你是个例外，你看到很多未知的制度现象，也缺少了探索的乐趣。”

“徐先生，银河其实也是看到资本高度控制的阶段，还有奋斗的乐趣。好在中华伦理强大，我们只出买办和卖国贼，他们啃食别人的残羹剩饭，达不到多高的哲学水平，是一种鬼态。在中华伦理重压之下，在货殖层面，他们只能达到偷的境界。境界说高了，一群阴沟里的老鼠而已。”

“经济基础决定上层建筑，那也会造成极大的破坏。其实腐蚀一个民族，拿走男人的武勇脊梁，取走女人的道德廉耻，用权钱挡住民为贵，就会造成难以估量的损失，这些人穿着体面，挖的是祖宗的阴基，是邪恶是地狱在人间的投影。

银河，我们要做的非常重要。就是要把民为贵具体化，让大家能够选择，知道如何去做，我们需要真正的启蒙。哪怕只是一个尝试。

好，我们先谈先人的经验。论可以借鉴的王朝，首推汉唐，离我们最近的是大唐，我们有很多资料可以分析大唐。

安生常常把目光穿越时空定格在大唐。唐朝足够开放包容，足够自信勇武，安生查阅史料常常恍惚，唐朝以极少的人口开创出辽阔的疆土，创造出灿烂的文化，影响穿越千年依旧波动着我们的情怀，为什么呢？”

徐安生看着飘到身侧的高手道；“高手帅哥，你想说什么？”

高手四十五度角望着天空道；“八百里关中是华夏膏腴之地，那里土层深厚，不仅培育出武士还孕育无数文士，创造一个盛世不算什么。”

李银河推开高手道；“高手兄，我们在探讨制度大事，陕西民乱已经成为大明的腹心之患，你不要捣乱。

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