第57章 朝堂问答（1 / 2）

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赵旋身为武将，而且又是大声吟诵，念着念着不由陷入《满江红》的豪迈之中，念到最后的“待从头，收拾旧山河，朝天阙”时，浑身竟然不自觉的充满了自信和豪迈。

朝堂上的众臣也不禁被赵旋的豪气所感染，不少的大臣眼含热泪，喃喃道“待从头，收拾旧山河，朝天阙。好，好啊！”，瞬间竟然忘了朝堂的礼仪，在朝堂内交头接耳的议论开来。

董宋臣不得不尖着嗓子喊道：“众位大人，肃静。”

宋理宗也被赵旋的激昂感染，从心底越发的喜欢这个年轻人了。等众人都安静了下来，笑着问道：“赵旋，你很不错，你可有什么心愿？”

众大臣都明白，这是宋理宗想要给赵旋奖赏了，只要赵旋提出的要求不过分，宋理宗一定会答应的。

可是此时的赵旋偏偏不明白，被宋理宗这么突然一问，反而不知道怎么回答了，慌乱中想起了那着名的横渠四句，于是回禀道：“回圣上，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

赵旋说完后，朝堂上的大臣一阵哗然，这赵旋的回答出乎了大家的意料。很快就有人想起了赵旋有脑疾的传闻，不由的暗叹一声可惜。也不知道是可惜赵旋错失了封赏的机会，还是可惜赵旋有脑疾的事情。

宋理宗听到赵旋的回答开始也是一愣，但转瞬就满心欢喜。

宋理宗向来尊崇理学，而且死后的庙号为“理”。所以后世称赵昀为宋理宗，就是这个原因。

此时宋理宗已经封理学大家朱熹为信国公，又封了后世熟悉的《爱莲说》的作者周敦颐、程门立雪的程颢、程颐两兄弟和张载等理学大家为伯爵。见赵旋的心愿居然是张载的横渠四句，自然欢喜。

宋理宗微笑道：“没想到你还识得理学，那么朕来问你，你怎么看待理学的？”赵旋假装思索了一下，虽然自己不喜欢理学，但不能否认理学是宋、元、明、清四朝最重要的学说。于是回禀道：“理学是圣人之道！”

宋理宗听了更是欢心，越看赵旋越是喜欢。此时理学的思想也已占据朝堂，众大臣听了也纷纷抚须颔首。

不料赵旋接着说道：“虽然理学是圣人之道，但是末将却走不来。”赵旋的这句话一出，朝堂震惊，宋理宗错愕，众大臣也不知所以，都不明白赵旋到底是怎么想的，目光纷纷射向了赵旋。

同签枢密院事马天骥见状上前呵斥道：“赵旋，圣人之道你不走，难道你想要走那奸邪之道？！”赵旋不认得马天骥，当着宋理宗的面也不敢呵斥他，但是马天骥既然问了赵旋，赵旋却是可以反驳的。

赵旋冲宋理宗拱手解释道：“圣上，末将是武将，只懂得上阵杀敌保家卫国，真不懂得怎么教化敌寇。再说了，天下哪有这种道理，不走圣人之道就是奸邪小人。”

赵旋的声音洪亮，再加上朝堂的传音效果极佳，包括宋理宗在内的大多数人都把赵旋的话听了个清楚。

宋理宗的反应最是明显，他没有责备赵旋，反而厌恶的瞪了马天骥一眼。这也不怪宋理宗，就在不久前，太学院学生集体上书要求罢免的人中就有你马天骥；也是在马天骥上任同签枢密院事不久，蒙古军就打过来了，就这样一个既无能又倒霉的家伙，宋理宗本来就有些厌恶了。

同时，丁大全之流善于揣摩上意的官员，也立刻就觉察到了其中的不妥之处。宋理宗重用宦官、外戚，为阎贵妃大修殿堂，还频频从民间招妓入宫，走的也根本不是“存天理灭人欲”的路啊，中国有句老话叫殊途同归，你马天骥不知道吗？你这么说，不等于是在指桑骂槐，骂宋理宗是奸邪之

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