第168章 印度的故事（1 / 2）

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但是这些人并没有来得及继续思考关于所谓的平原或者其他地区的问题，卢策对于他们，那叫一个苦口婆心。

毕竟这块所谓维多利亚脑袋上的明珠，如果不给他们拿下来，他自己都原谅不了自己啊，这块应许之地，简直就该是他们的宝藏地盘才对。

先拿下来，至于未来会出什么样的问题，出了问题之后又该怎么样解决，那都是未来才会发生的事情。

这些其实都不是很重要，只要能够在这种古代的时期，给他占据住，那么他们未来自然能够获得天选之地，这里会在之后1000年的时间里，变成真正的自古以来。

这可能才是最为重要的一件事，所以他还没有等到这些人反应，直接就说出了大印度的未来。

【实际上这个历史上佛教的诞生之地，并不是一块非常和平和安详的土地，事实上，这里在历史中长期处于分裂的状态，各个王国之间相互争斗，就像一盘散沙一样。所以这块大陆在各种意义上来说，都没有被真正的统一过。】

【在这样的情况下，这个大陆的国家和军队的力量都显得无比孱弱，而且相互之间还在不停的争斗着，各个王国之间的斗争就导致他们几乎是一团散沙的，也就导致他们的军事实力十分的弱小。】

【再加上他们本身的文化弱小和各种教派的发达，就导致了许多的人不试生产，他们的军事技术相对于其他地区的人来说，也极为落后，几乎没有任何能够称得上是好的东西！】

【在这样的情况下，来自中亚的统治者们，也就是曾经的雅利安人，突厥人，希腊人、波斯人以及近代的蒙古人，其实都通过这样的方式进入了这片大陆，并且在这里进行了他们漫长的统治。】

【在这里稍微讲述一下关于印度的制度，在佛教兴盛的时期，也就是公元前6世纪到公元前2世纪的时候，属于印度的特殊等级制度，也就是贯穿这个国家历史的种姓制度被发明了出来，这个制度将会贯穿这个国度2000多年。】

【种姓制度简单的解释一下，就是通过等级把人的阶层固化，教派的祭祀和教师成为婆罗门，国君和武士成为刹帝利，纳税者和农民成为吠舍，而剩下的劳动者或者说奴隶则被称之为首陀罗，除此之外，还有一类最低贱的人被称之为首陀罗，他们是贱民阶层，这个就不深入展开了。】

【具体你们只需要知晓，这个种姓制度被彻底建立起来之后，就导致了整个印度的阶层彻底固化，这个区域就变成了一片特殊的死气沉沉的土地，贵族永远高高在上，而贱民则永远被人踩在脚底下。】

【他们甚至已经发展出了一种特殊的皈依者狂热，有些侵略者想要让贱民恢复身份，都被推翻，因为他们的教派理论告诉他们，只要他们当一辈子贱民死亡之后，下辈子就能够当高种姓，所以他们甚至不愿意在这个时代就改善自己的身份。】

【但是这种近乎于奴役的制度，也造成了他们低下的战斗力水准和非常执拗的宗教狂热，大致上就是说他们什么都不怕，甚至死亡都不怕，所以他们就像最低贱的动物一样，生存在这个土地上，直到未来被海洋帝国大英帝国所发现，成为了大英女皇皇冠上最为闪亮的那颗明珠。】

【有句最为经典的话，叫做：就算战死至最后一个印度人，大英帝国都不会投降，讲述的就是这个土地上的人当奴隶的历史。】

【实际上即便是在古代那种近乎于残酷的气候环境和土壤条件，以及上层统治者根本不当人的态度中，这块土地上也孕育了数以亿计的人口，就能够想象这片土地究竟有多么的繁茂富裕而丰饶了。】

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