第299章 长翅官帽和差遣官职（2 / 2）

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，这才是他重视文化教育的根本原因。从建立宋朝后，他立下“不得杀士大夫及上书言事人”的遗誓，大力充实皇家藏书，同时完善了科举制。

宋朝刚刚建立时，皇家藏书仅仅一万两千余卷，但二十年后，藏书已增加至八万多卷，几乎已与唐玄宗时期的藏书一样多。

他吸取隋唐五代时科举考试的经验教训，采取了一系列措施，终于让科考成为入仕为官最重要也最公平的途径，彻底打破了门阀世族的垄断。

首先，在准入门槛上，宋朝给了寒门庶子更多机会。在唐朝，不是所有人都有资格参加科举考试。比如诗仙李白，因为出身商人世家，终生不得参与科举考试。但在宋朝，只要不是作奸犯科、十恶不赦之辈，都能参加科考。

其次，在防止考试舞弊上，宋朝出台了许多科学有效的措施。比如锁院制，考官人选一旦确定，就会被锁在贡院之中，禁止他们与外界联系，以避免出现泄露考题的现象。

又比如，为防止考官打分时遇到熟悉的考生而有所偏袒，宋朝设置了弥封制和誊录制。由专人把考生试卷上的姓名、籍贯等信息用纸糊起来，形成密封卷再交给考官评分。同时，为防止考生在试卷上作标记、写暗语，所有试卷在提交考官之前还需由人重新誊写一遍。

如果考官的子弟也参加科考，怎么办？另设考场，另派考官监考和阅卷。

宋代不仅科举选官制度越发复杂而科学，官名也非常复杂，就算当朝人恐怕也未必搞得清楚。

其官名的复杂，主要源于特有的差遣制度。

所谓差遣，在封建社会是指离开本职岗位而从事其他工作，现在我们通常称之为借调。这一制度在唐宋之前就已出现，但在宋代变成了常规操作，许多官员的官名经常与实际职务相分离。

宋代初期，任官制度有官、职、差遣的分别。当时官名与职务分离，官名用来表示官位和俸禄的高低，通常又称为寄禄官。而差遣之职事，才是官员们的实际职务。

至于职，根据是否有实际职掌，职又分为馆职与贴职。一般而言，除三馆、秘阁官职可能有实事以外，其余都是无职事的贴职。所谓三馆，指昭文馆、集贤院和史馆，所谓秘阁，是指崇文院内设秘阁，合称馆阁。

我们以可爱的苏东坡来举例。

公元1061年8月，苏轼科举高中后，授官为大理评事、签书凤翔府判官事。其中官名为大理评事，意味着苏轼的官位和俸禄是从八品下的待遇，而差遣为签书凤翔府判官事，这是他的实际工作。他现在还是低级文臣，所以还没资格授予馆职。

公元1066年2月，苏轼参加制科考试，评为有宋一代最高等级的第三等，授官殿中丞、直史馆。其中官名是殿中丞，这是从五品上的俸禄待遇。而职是直史馆，这意味着苏东坡已经脱离低级文官的范畴。因为苏轼现在直史馆有实际事务要做，所以这是一个馆职，也是一个差遣。

王安石变法以后，苏东坡因与他政见不合，自请外放为朝奉郎、尚书祠部员外郎、直史馆、知密州军州。他的俸禄待遇降为了正六品的朝奉郎，而从六品的尚书祠部员外郎才是本官名。他在直史馆已无具体职事，所以这成了一个贴职。知密州军州是差遣，这才是他真正的就职岗位。

是不是很复杂，看得眼睛发花？眼花就对了，现在请允许我站起来，离开椅子和大家对话。